奇门遁甲李道老师：风水财位在什么方位？核...
2024-11-29 11:08:34
王泽勇老师：人人都能看懂的家居风水知识！
2021-03-10 13:49:46
家居室内风水是人与环境二者相融、相宜、相合。它可以对家居的外部环境和室内环境进行细致分析、观形察势。
在方位上来讲，家居风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）、北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
一、组合柜
组合柜也是客厅重要的家具之一，沙发是用来休息坐人的，而组合柜一般是用来放电视音响和其他一些录放设备的。
其重要性虽不及沙发，也是客厅风水组成中比较重要的一块。仍然有许多风水宜忌需要注意，以免破坏了客厅风水。
组合柜有高有矮，有长有短，很难一概而论，一般来说，大厅宜用较高较长的柜，而小厅用宜用较矮较短的柜，务求大小适中。因为大厅用小柜则有虚疏空洞之感，而小厅用大柜则会有压迫挤塞之感，单从视觉而论，都会觉得不大舒服。
高的组合柜，一般都在电视音响之上摆设一些饰物；而低的组合柜，大多会在墙上挂些字画以作装饰。这些饰物及字画，在选择时必须谨慎，宜以寓意吉祥为首选。
以客厅而论，低的沙发是水，而高的组合柜是山，这是理想的搭配。但倘若采用低组合柜，则沙发与组合柜均矮，这便成了有水无山的格局，必须设法改善。化解之法是在低组合柜上摆放一张横放的画，令组合柜变相加高，比沙发高出一些，这样既简单易行也有效，而挂在低组合柜上的画，宜以山水作品为主。
二、客厅位置
客厅是家庭当中的主要公共空间，为全家人聚集及接待宾客的最佳空间，因此，其风水关系着整个家运，位置最好在整户宅第的居中，且应在房屋前方。
三、客厅沙发
沙发是客厅中最主要的家具之一，沙发的摆放影响到整个客厅的风水。
沙发背后宜有靠：所谓有靠，亦即靠山，是指沙发后有实墙可靠，无后顾之忧，这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅，均选用天然大理石为后背，而其上的花纹以隐隐有山景为佳，就是这个道理。
如果沙发背后是窗、门或通道，无实墙可靠，那便等于是背后无靠山，空荡荡一片，是散泄之局，难以旺丁旺财。
而且从心理方面来说，沙发背后空荡荡，缺少了安全感，前人所说“眼观六路，耳听八方。”就因为后两路观察不到，若沙发背后是大门或通道，更要担心背后受袭，倒不如背靠实墙而坐来得心安理得。
退一步来说，倘若沙发背后确实没有实墙可靠，较为有效的便通方法，可把矮柜或屏风摆放在沙发背后，这可称为“人造靠山”，亦会起到补救作用。
四、地板的布置
一进玄关，迎入眼帘中的就是地板。设计它时要注意地板的平整及光色，色调做好，花样为吉祥如意的图案最好，切不可带有菱型角型的图。
玄关的地板要是木质花纹应流向室内，切不可直冲大门，地板的材料不能太光滑，易使家人摔倒。玄关地板进门口处可放置一个印有“出入平安”的鞋垫，以保家人出入平安。
五、墙壁的间隔
墙壁间隔之间应下实上虚，面对大门的玄关下半部应以良好的砖墙或木板来进行装修，作为模板，上半部装修可以用明亮的装饰材料进行，如磨砂玻璃。
注意玄关对门切不可安装镜子，安装磨砂玻璃与镜子不同，玻璃不反射。
六、鞋柜摆放和使用
在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是成双成对，这是很有意义的，家庭最需要的就是和谐，因此入门见鞋很吉利。
但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。鞋柜不宜太高大：鞋柜的高度不宜高于人身高的三分之二。鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆而放又无门遮掩，便十分有碍观瞻。
有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。
鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。
鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意鞋柜门不能正对大门，应该稍微偏往一侧。
七、茶几
茶几是用来摆放水杯及茶壶的家具，客来敬茶敬酒，倘若没有茶几来摆放，确是极不方便，所以在沙发附近摆放茶几，实在是不可或缺的。
沙发是主，茶几是宾；沙发较高是山，而茶几较矮是砂水，二者必须配合，山水有情，才符合风水之道。沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小，如果茶几的面积太大，就是喧宾夺主，并非吉兆，所以沙发前的茶几不宜太大。
若摆在沙发前的茶几面积太大，这便是喧宾夺主的格局，可免则免，以免家口不宁。化解之法，最简单莫如更换一张面积较小的茶几，宾主配合有情，则既不会碍眼，同时又可符合风水之道。
八、床的摆放
需留意如下几点：
1、床头不宜靠窗，让人有不安全的感受，严重影响睡眠质量。
2、床头不宜吊挂物件，包括夫妻照片，或工艺品，让人感受有危机感，重者则易患偏头痛。
3、床头不宜靠茅厕，冲凉房使人容易患妇科病。
4、床前不宜摆放梳妆台镜，反光玻璃能散气，持久处映照之下，容易得惊吓症，重者会产生幻觉。
5、床不宜对门或摆正在房门旁，影响私密性和应有的平安感。
6、床顶不宜吊挂吊灯和横、竖梁压顶，这些都容易给主人带来霉运。
7、卧室内忌放像和刀、枪、剑等凶器，会给主人带来凶恶之灾。
王泽勇，1960年4月出生，祖籍四川，北师大易学硕士，杨公风水传人、中国易经文化应用交流协会副会长、道教正一派龙虎山嗣汉天师府授箓弟子、道教教职人员、著名风水大师，命理预测专家、人居环境高级策划、投资预测高级顾问。长期从事易道命理、风水文化研究与道法应用，法名王三元。
王泽勇受家父影响，从小喜爱中国传统民俗文化，幼逢民间名师，谓其“与易有缘”。大学本科学历，中学语文高级教师。1981年参加工作，高级教师，从事中学语文教育教学工作30余年，担任中学校长10余年。自1988年以来，王泽勇利用业余时间搜集、阅读、整理、钻研有关易学古籍，在长达近30年的时间里，利用每年的寒暑假期，游历名山大川，置身佛道圣地，体验佛道文化，踏遍大江南北，寻访民间易学泰斗，拜师学艺。曾先后学习了玄空风水、太极通灵术，道宗风水，金口诀、奇门遁甲、杨公风水、人生轨迹学八字命理等传统文化经典绝学，并广泛应用于社会生活实践，受到了当地民众的高度赞扬和易学界的充分肯定。
2011年于北京师范大学哲学与社会学学院“易学与建筑文化”专业研究生毕业，取得易学硕士学位。
2012年中华易经文化年会及建设文化强国西部高峰论坛组委会授予王泽勇“中华易经建筑风水高级策划师”的荣誉称号。
2012年10月，创办了西昌乾清易经风水文化咨询中心。
2013年第四届世界易学大会组委会授予王泽勇“地理风水高级策划师” 的荣誉称号。
2014年中国易经文化实战应用交流协会任命王泽勇为“成都分会常务副会长”。
2015年7月，参加北京大学首届中华文化应用“人生轨迹高级研修班学习”。
2016年荣获中国.泰州第五届易经文化实战应用交流协会“人生轨迹学”八字命理现场笔试第一名。
2017年9月，第十届华夏五千年易经文化论坛暨第二届国际堪舆大会组委会授予王泽勇“当代资深易经文化传承人”的荣誉称号。
2018年5月王泽勇业绩被录入《走进丝绸之路的领军人物》。
2018年12月，被中国易经文化实战应用交流协会任命为副会长。
2019年3月，龙虎山天师府第一期高功法师班培训结业。
2019年4月，王泽勇被聘任为中国科技未来研究会分会特邀编委，其业绩载入由中国科技未来研究会分会主编的《见证中国70年的时代先锋》。
中国传统文化博大精深源远流长，取之不尽，用之不竭。目前，党和国家对传统文化的发掘、学习、传播、应用出台了一系列史无前例的利好政策，为我们易学文化工作者鸣锣开道，为此王泽勇在中国西昌乘势创办了“乾清易经风水文化咨询”中心，决意要为复兴中国传统易经风水文化事业，助力富民强国梦想，实现社会和谐稳定做出积极贡献。
在方位上来讲，家居风水跟我们风水学上是一致：左（青龙）、右（白虎）、前（朱雀）、后（玄武）、北（子）、南（午）；如子山午向、背山望水。
一、组合柜
组合柜也是客厅重要的家具之一，沙发是用来休息坐人的，而组合柜一般是用来放电视音响和其他一些录放设备的。
其重要性虽不及沙发，也是客厅风水组成中比较重要的一块。仍然有许多风水宜忌需要注意，以免破坏了客厅风水。
组合柜有高有矮，有长有短，很难一概而论，一般来说，大厅宜用较高较长的柜，而小厅用宜用较矮较短的柜，务求大小适中。因为大厅用小柜则有虚疏空洞之感，而小厅用大柜则会有压迫挤塞之感，单从视觉而论，都会觉得不大舒服。
高的组合柜，一般都在电视音响之上摆设一些饰物；而低的组合柜，大多会在墙上挂些字画以作装饰。这些饰物及字画，在选择时必须谨慎，宜以寓意吉祥为首选。
以客厅而论，低的沙发是水，而高的组合柜是山，这是理想的搭配。但倘若采用低组合柜，则沙发与组合柜均矮，这便成了有水无山的格局，必须设法改善。化解之法是在低组合柜上摆放一张横放的画，令组合柜变相加高，比沙发高出一些，这样既简单易行也有效，而挂在低组合柜上的画，宜以山水作品为主。
二、客厅位置
客厅是家庭当中的主要公共空间，为全家人聚集及接待宾客的最佳空间，因此，其风水关系着整个家运，位置最好在整户宅第的居中，且应在房屋前方。
三、客厅沙发
沙发是客厅中最主要的家具之一，沙发的摆放影响到整个客厅的风水。
沙发背后宜有靠：所谓有靠，亦即靠山，是指沙发后有实墙可靠，无后顾之忧，这样才符合风水之道。前朝在宫廷中的用椅，均选用天然大理石为后背，而其上的花纹以隐隐有山景为佳，就是这个道理。
如果沙发背后是窗、门或通道，无实墙可靠，那便等于是背后无靠山，空荡荡一片，是散泄之局，难以旺丁旺财。
而且从心理方面来说，沙发背后空荡荡，缺少了安全感，前人所说“眼观六路，耳听八方。”就因为后两路观察不到，若沙发背后是大门或通道，更要担心背后受袭，倒不如背靠实墙而坐来得心安理得。
退一步来说，倘若沙发背后确实没有实墙可靠，较为有效的便通方法，可把矮柜或屏风摆放在沙发背后，这可称为“人造靠山”，亦会起到补救作用。
四、地板的布置
一进玄关，迎入眼帘中的就是地板。设计它时要注意地板的平整及光色，色调做好，花样为吉祥如意的图案最好，切不可带有菱型角型的图。
玄关的地板要是木质花纹应流向室内，切不可直冲大门，地板的材料不能太光滑，易使家人摔倒。玄关地板进门口处可放置一个印有“出入平安”的鞋垫，以保家人出入平安。
五、墙壁的间隔
墙壁间隔之间应下实上虚，面对大门的玄关下半部应以良好的砖墙或木板来进行装修，作为模板，上半部装修可以用明亮的装饰材料进行，如磨砂玻璃。
注意玄关对门切不可安装镜子，安装磨砂玻璃与镜子不同，玻璃不反射。
六、鞋柜摆放和使用
在玄关放置鞋柜，是顺理成章的事，因为主客在此处更换鞋子均十分方便。而且“鞋”与谐同音，有和谐、好合之意，并且鞋必是成双成对，这是很有意义的，家庭最需要的就是和谐，因此入门见鞋很吉利。
但虽然如此，在玄关放置鞋柜仍有一些方面需要注意。鞋柜不宜太高大：鞋柜的高度不宜高于人身高的三分之二。鞋子宜藏不宜露：鞋柜宜有门，倘若鞋子乱七八糟地堆而放又无门遮掩，便十分有碍观瞻。
有些在玄关布置巧妙的鞋柜很典雅自然，因为有门遮掩，所以从外边看，一点也看不出它是鞋柜，这才符合归藏于密之道。风水重视气流，因此鞋柜必须设法减少异味，否则异味若向四周扩散，则根本无好风水可言。
鞋头宜向上而不宜向下：鞋柜内的层架大多倾斜，在摆放鞋子入内时，鞋头必须向上，这有步步高升的意味；若是鞋头向下，就意味着会走下坡路。
鞋柜宜侧不宜中：鞋柜虽然实用，但却难登大雅之堂，因此除了以上所提及的几点之外，还要注意鞋柜门不能正对大门，应该稍微偏往一侧。
七、茶几
茶几是用来摆放水杯及茶壶的家具，客来敬茶敬酒，倘若没有茶几来摆放，确是极不方便，所以在沙发附近摆放茶几，实在是不可或缺的。
沙发是主，茶几是宾；沙发较高是山，而茶几较矮是砂水，二者必须配合，山水有情，才符合风水之道。沙发是主宜高大，茶几是宾宜矮小，如果茶几的面积太大，就是喧宾夺主，并非吉兆，所以沙发前的茶几不宜太大。
若摆在沙发前的茶几面积太大，这便是喧宾夺主的格局，可免则免，以免家口不宁。化解之法，最简单莫如更换一张面积较小的茶几，宾主配合有情，则既不会碍眼，同时又可符合风水之道。
八、床的摆放
需留意如下几点：
1、床头不宜靠窗，让人有不安全的感受，严重影响睡眠质量。
2、床头不宜吊挂物件，包括夫妻照片，或工艺品，让人感受有危机感，重者则易患偏头痛。
3、床头不宜靠茅厕，冲凉房使人容易患妇科病。
4、床前不宜摆放梳妆台镜，反光玻璃能散气，持久处映照之下，容易得惊吓症，重者会产生幻觉。
5、床不宜对门或摆正在房门旁，影响私密性和应有的平安感。
6、床顶不宜吊挂吊灯和横、竖梁压顶，这些都容易给主人带来霉运。
7、卧室内忌放像和刀、枪、剑等凶器，会给主人带来凶恶之灾。
王泽勇，1960年4月出生，祖籍四川，北师大易学硕士，杨公风水传人、中国易经文化应用交流协会副会长、道教正一派龙虎山嗣汉天师府授箓弟子、道教教职人员、著名风水大师，命理预测专家、人居环境高级策划、投资预测高级顾问。长期从事易道命理、风水文化研究与道法应用，法名王三元。
王泽勇受家父影响，从小喜爱中国传统民俗文化，幼逢民间名师，谓其“与易有缘”。大学本科学历，中学语文高级教师。1981年参加工作，高级教师，从事中学语文教育教学工作30余年，担任中学校长10余年。自1988年以来，王泽勇利用业余时间搜集、阅读、整理、钻研有关易学古籍，在长达近30年的时间里，利用每年的寒暑假期，游历名山大川，置身佛道圣地，体验佛道文化，踏遍大江南北，寻访民间易学泰斗，拜师学艺。曾先后学习了玄空风水、太极通灵术，道宗风水，金口诀、奇门遁甲、杨公风水、人生轨迹学八字命理等传统文化经典绝学，并广泛应用于社会生活实践，受到了当地民众的高度赞扬和易学界的充分肯定。
2011年于北京师范大学哲学与社会学学院“易学与建筑文化”专业研究生毕业，取得易学硕士学位。
2012年中华易经文化年会及建设文化强国西部高峰论坛组委会授予王泽勇“中华易经建筑风水高级策划师”的荣誉称号。
2012年10月，创办了西昌乾清易经风水文化咨询中心。
2013年第四届世界易学大会组委会授予王泽勇“地理风水高级策划师” 的荣誉称号。
2014年中国易经文化实战应用交流协会任命王泽勇为“成都分会常务副会长”。
2015年7月，参加北京大学首届中华文化应用“人生轨迹高级研修班学习”。
2016年荣获中国.泰州第五届易经文化实战应用交流协会“人生轨迹学”八字命理现场笔试第一名。
2017年9月，第十届华夏五千年易经文化论坛暨第二届国际堪舆大会组委会授予王泽勇“当代资深易经文化传承人”的荣誉称号。
2018年5月王泽勇业绩被录入《走进丝绸之路的领军人物》。
2018年12月，被中国易经文化实战应用交流协会任命为副会长。
2019年3月，龙虎山天师府第一期高功法师班培训结业。
2019年4月，王泽勇被聘任为中国科技未来研究会分会特邀编委，其业绩载入由中国科技未来研究会分会主编的《见证中国70年的时代先锋》。
中国传统文化博大精深源远流长，取之不尽，用之不竭。目前，党和国家对传统文化的发掘、学习、传播、应用出台了一系列史无前例的利好政策，为我们易学文化工作者鸣锣开道，为此王泽勇在中国西昌乘势创办了“乾清易经风水文化咨询”中心，决意要为复兴中国传统易经风水文化事业，助力富民强国梦想，实现社会和谐稳定做出积极贡献。
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