娄善永老师：房屋为什么要讲究坐北朝南？

娄善永老师，黑龙江哈尔滨人士，易善堂文化创始人，易经分会副会长，国内著名德艺双馨的易学专家，少年时在毑母牟敦春熏陶下学习国学中医知识，背400味，九味十八反药性，汤头歌，后来对易经知识小六壬产生兴趣，致力于易经术数文化理论探索与研究，拜读了许多的易经名家著作，悟出诸多术数道理。尤其对堪舆风水文化有较精湛的研究,提出将形、气、理、数、法”作为堪舆风水格局体系理论的重点和纲领，不断突破创新，终集堪舆风水各门派之精髓，自成一脉，经历了人生的起伏和坎坷，对八字四柱，六爻，奇门遁甲，也学习过现今社会流行的生命数字，新八字，包括八宅风水，金锁玉关，有很深的造诣。娄善永老师愿把个人易学心得传授给更多的有缘人，同时周易智慧帮助众生解决问题，娄善永老师倡导学习周易智慧会对自己的人生有巨大的帮助为弘扬中华传统文化而奋斗。

在我国，建房子是很讲究房屋朝向的。凡是对中国古建筑有研究的人，都清楚中国绝大多数的古建筑都是坐北朝南的，尤其是宫殿等。也就是说把正门开在正对南方的位置，而不是北方，甚至在一些皇帝百年之后的陵寝，其墓碑也总是坐北朝南的。

房子座向判断一般采用下面的方法：

在屋内面向屋门，你此时面向的什么方向，房屋坐向就是什么方向的，这个叫“向”。而房屋所在位置叫“坐”，那么坐北朝南的房子，就是位于北侧，门朝南的房子了。早在原始社会，汉族先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，考古发现的绝大多数房屋都是大门朝南。到了商周时期，测量方向是选择环境的先行步骤，在《诗·公刘》中就有记载道：“即景乃冈，相其阴阳。”到了汉代，汉代政治家晁昏提出，在选择城址时，应当：“相其阴阳之和，尝其水泉之味，审其土地之宜，正阡陌之界。”也就是以北为阴，南为阳，山北水南为阴，山南水北为阳为判断基准。

那么为何都要选择坐北朝南，而不是坐西向东等其他朝向，这是为什么?

按照现在的说法是，我国处于地球北半球、欧亚大陆东部，大部分陆地位于北归线以北，所以朝南的房屋就便于采取阳光。因此这种房子，光线充足，冬暖夏凉，就算是在冬天，阳光也能照射到房间的深处。到了夏天太阳升到接近头顶的时候，屋内也感觉不到阳光的强烈照射。而因为“坐北朝南”这样的房屋极具地理优势，所以这样的房屋一般被称为“正屋”，给一家中最尊贵的人居住，中国自古重视孝道，所以正屋一般由长辈居住。东西向的房屋因为采光并不是很好，所以称为“东厢房”“西厢房”，我们经常在小说里看到的“厢房”就是这么来的。而且坐北朝南，不仅是为了采光，还为了避北风。

但那时我们的祖先们连地球是圆的都不知道，自然解释不了为什么住在面南的房子里的好处，于是就有了所谓的“五行八卦”之说。按其说法：东方为木，南方属火，西方为金，北方属水，或者以八卦的离为南，坎为北，震为东，兑为西。简言之，坐北朝南原则是对自然现象的正确认识，顺应天道，得山川之灵气，受日月之光华，颐养身体，地灵人杰。当然了在古代古人多喜好坐北朝南的房子，还跟封建制度有关。

这就要从过去的四合院说起。

中国古代汉族民居多数采用四合院的形式建造，其中各个房屋的坐向代表了房屋的位置好坏，因此也是一种地位的象征。古代把南视为至尊，而把北象征为失败、臣服。所以作为九五之尊的天子皇帝，自然也要让天下丞民对他尽忠尽孝，住在面朝南的房子，坐在面朝南的座位上。古代君见臣及尊长见卑幼，均南面而坐，臣僚或卑幼都是站在南面的，也就是面朝北的，故以“北面”指向人称臣，称为“北面称臣”。因此，宫殿和庙宇都面朝向正南，帝王的座位都是坐北朝南，而民居自然要避讳正南方向，偏东或偏西一些，以免犯忌讳而获罪。  人们一般认为坐北朝南顺风顺水，采光也好，当然，如今大家建房或是买房都不再特别讲究坐北朝南，但还是会比较注重采光问题。由此可见，坐北朝南的房屋是由于多方面的原因产生的，也体现出了中国古代人民的智慧。