陈时瓦老师：古法风水金言妙语

陈时瓦老师是实战派的风水先生，他在踏勘地形、寻找风水宝地时，都有一套完整的程序。今天与大家分享古法风水金言妙语。

1、福地福人居，福人居福地。风水俗语

2、藏风聚气，得水为上故谓之风水。《葬书》

3、宅以形势为体，以泉水为血脉，以土地为皮肉，以草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带，若得如斯，是事俨雅，乃上吉。《子夏宅经》
4、水随山而行，山界水而止。《管氏地理指蒙》

5、（堪舆）天地总名也。《文选。扬雄传》

6、风水之术，大抵不出于形势、方位两家。言形势者今谓之峦体，言方位者今谓之理气。《风水祛惑》

7、人因宅而立，宅因人而存，人宅相扶，感通天地，故不可独信命也。《子夏宅经》

8、宅有五虚，令人贫耗，五实，令人富贵。宅大人少，一虚；宅门大内小，二虚；墙院不完，三虚；井灶不处，四虚；宅地多屋少庭院广，五虚。宅小人多，一实；宅大门小，二实；墙院完全，三实；宅小六畜多，四实；宅水沟东南流，五实。《黄帝宅经》
9、地善即苗茂，宅吉即人荣。《三元经》

10、室大多阴，台高多阳。《吕氏春秋》

11、乾山乾向水朝乾，乾峰出状元。卯山卯向卯源水，骤富比石崇。午山午向午来堂，大将镇边疆。坤山坤向坤水流，富贵永无休。风水俗语
12、凡地气，从下荫人，力深而缓，天气煦育人身，力浮而速。故阳宅下乘地之吉气，尤欲上乘天之旺气也。《葬书》
13、大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。风水俗语
14、世传地理有三科，分派至为多，形势难分方位次。姓音己见吕才非，国典尚遵依。景纯着书兼取二，至当无容议直言无隐遵程教，可与知者道。《金壁玄文》

16、宅，择也，言择吉处而营之也。《释名》 

17、顺阴阳之气以尊民居。《葬书》 

18、源宜朝抱有情，不宜直射关闭，去口宜关闭紧密，()最怕直去无收。《地理大收·山法全书》 

19、四下四隅，八方之中，各有其气，气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。理寓于气，气囿于形。《葬书》

20、堪，天道也，舆，地道也。《淮南子·天文训》 

21、门小房深易聚财，门大房浅易漏财。房小人多，财气旺盛，房大人少，财气衰弱。风水俗语 

22、人之福者，喻如美貌之人。宅之吉者，如丑陋之子，得好衣裳，神采尤添一半。若命薄宅恶，即如丑人，更衣敝衣，如何堪之。故人之居，大须慎择。《三元经》

1. 树木弯弯，清闲亨福；桃株向门，荫庇后昆；高树般梯，竹木回环，家足衣绿；门前有槐，荣贵丰财。风水俗语
   24、夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。非夫博物明贤，未能悟斯道也。就此五种，其最要者，惟有宅法为真秘术。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶。大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。故宅者人之本，人以宅为家。居若安，即家代昌吉； 若不安，好门族衰微。坟墓川冈，并同兹说。上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅乃至山居，但人所处，皆其例焉。《黄帝宅经》
   25、塘之蓄水，足以荫地脉，养真气。《阳宅会心集》
   26、盖堪为高处，舆为下处，天高地下之义也。《说文通训定声》
   27、凡水来处谓之天门，若来不见源流谓之天门开，水去处谓之地户，不见水去谓之地户闭，夫水本主财，门开则财来，户闭财不竭。

陈时瓦老师，男，汉族，家住甘肃陇南。

他参加过中越边境自卫反击战，立过功受过伤，退伍后回到地方。1984年在陕西省宝鸡市天王镇有缘拜于八十高龄风水大师门下，刻苦学习、修心悟易，涉及学科广泛：增删卜易，四柱预测，六爻预测，地理五诀，三元总禄，象吉，奇门遁甲，天機會元，走马六壬，入地眼，黄囊穴髓经等通書，道家经典，大孔雀明王尊经，三关经，观音救苦经，金刚金，百镇，千镇，桃花镇，万宝全通書，罗经透解，深入专研三十六年之久。

平日里陈老师察看穴场，下罗盘，定子午，辩正疏，辨正在辨，理气审龙立向，擇日，卜卦，断吉凶，定福，在他们交通不便偏远山区，爬山涉水，步行百里，正所谓：实践是检验真理的唯一标准，陈老师通过多年的实践总结与易理理论相结合，在易学风水领域有了重大的突破与创新，深得客户的信服。

“金杯银杯不如老百姓的口碑”，陈老师凡遇善缘信众，官司口舌，病灾，血光之灾，自缢，服药，车祸，等灾连年不断，通过下罗盘，定子午，调理阴阳二宅风水，改换门路，厨灶，为千万个受害家庭，排忧解难，送大吉利，保大平安，从而一传十，十传百，陈老师因易术精湛、誉满一方。他行走四方，不涂香花净水，只涂万里传名，能为大众效力，助人走出清贫、喜获富贵。

陈老师现任：甘肃省陇南市周易协会会员、中华周易著名风水学家、中华环境磁场能量堪舆专家、中华传统文化传承人、周易名家百科人物、互联网易学名师、高级心理咨询师。