廖胤乔老师：易慧无边、神通大显

大道至简至易，越往高层提炼出的「象」就越简单，同时内涵越大；越往低层去，表现出来的「象」就越繁杂、内涵越小。到了世间最低的层次，就是人类对世间万事万物的归纳与分类。这很类似古文与白话文：古文非常简炼，说清一件事只需数个字或数十字，且内涵丰富，而白话文得使用数百乃至数千字才能说清同一件事，「白」话嘛，就是没有什么内涵。

【古文字的字形最靠近天书，从中我们理解，当人类离天理、天道越来越远的时候，一切就都越来越不行了，首先就会表现在文字上。研究文字，需要研究古文字，现在所谓的「简体字」已经被抽走中华神传文化的灵魂，割断人与神的连系。】在《道德经》中，老子有一句话叫「大象无形」。也就是说「无形」是「象」的最高境界。只有达到「无形」境界的生命才能跳出人类的层次，洞察出宇宙各个空间的「象」是什么，这不是凡人能做得到的。

在大约两万多年前，伏羲氏受命降世，仰观天象，俯察地形，观鸟兽万物之动之静，近察自身，远取万物，最终洞悉了天上与人间的「象」是相对应的，也就是「天人合一」。于是经过整理后，伏羲氏将其归为八大象，取名「八卦」。

在大约两万多年前的遥远史前文明时期，伏羲氏受命下世降生为圣人，他创立了周易八卦，给人类奠定文明。八卦由八个经卦组成，表示天地万物的八大象。每经卦都由三爻上下相叠来表示，分别为：乾 ☰、兑 ☱、离 ☲、震 ☳、巽 ☴、坎 ☵、艮 ☶、坤 ☷将八经卦俩俩相叠，即将八象俩俩相合，一共有六十四种组合关系，这就生成了六十四象，成为《周易》。

周：是循环的意思，周而复始；易：是运动变化的意思。周易合起来就是万事万物循环变化的规律。周易被称为无字的天书，因为周易原本是没有文字的。后来到了周文王时，他总结了前人与自身的占卜经验，将周易六十四卦每卦都写入了卦辞与爻辞，周易从此便有了文字说明。

再到春秋未期时，孔子在晚年又在周文王的基础上，编写了《易传》，用来解释《易经》。《易传》共十篇，分别为：《彖传》上下、《象传》上下、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，又称为《十翼》。伏羲氏的六十四卦，加上周文王的卦辞、爻辞，再加上孔子的《易传》，就构成了现在我们所知的《易经》。

现在有一些人认为伏羲氏只创立了八卦，周易六十四卦是周文王推演出来的，这是错误的说法，周文王只是给周易加入了卦辞与爻辞。

淮南王刘安在《淮南子·要略》中说：「八卦可以识吉凶，知祸福，伏羲氏将其俩俩相叠而成为六十四卦。」 这里说明六十四卦是伏羲创立的。另外唐代孔颖达在《周易正义·序》中，也花了大量笔墨论述了六十四卦是伏羲氏所创立的，说得很在理，有兴趣的可以自己去看。

我们人类这个小宇宙的太极是黑白两种物质构成的，阴阳两气。《周易·系辞上》说：「『易』中包含太极之理，太极运转，生出阴阳两仪，两仪再往低层次与世间表面发展演变，又生出四象，四象再发展演变出八卦。」这是太极之理在宇宙万物中贯穿，由宇宙高层向低层，由物质深层往表面，一步步生成万事万物的过程。

如果由此一步步来，可能更容易理解周易六十四象。我们先从阴阳两仪开始谈起吧，在中华民族神传文化中，记述了盘古开天辟地，生成我们这个小宇宙的过程：先是一片混沌（无极），如同鸡蛋中孕育生命一样（开始产生变化，即「易」），经历漫长岁月，混沌中孕育出盘古，在盘古孕育成形的同时，阳气上升，阴气下降（生阴阳二象），生出层层天地与天地间万物（生八象、六十四象等）……

这是太极生万象、万物的过程，这个过程也称为「易」。两仪即是阴阳二象，是从宇宙万物最底层提炼出的两大象。宇宙万事万物都由天理所贯穿，由神的智慧所生，最终都归于同一来源。

「象」越往高层（深层）提炼，越简炼，内涵与智慧越大；越往低层（表层）概括，展现就越繁杂，内涵与智慧越小。而高层的象与低层的象都是对应贯穿的，因为低层的象是高层的象层层生出来的，所表达的就是同一个思想，只是在不同层次中有不同的展现。人与神也能通过象的对应而相通，因此古代道家以观天象而得知未来。

在宇宙极高层与物质极底层去提炼，就提炼出了阴阳二象，宇宙万物都包罗在这二象之中，都具备阴阳的属性。比如女为阴、男为阳；水为阴、山为阳；暗为阴、明为阳；北为阴、南为阳；水南为阴、水北为阳；山北为阴、山南为阳；地为阴、天为阳；下为阴、上为阳；右为阴、左为阳；静为阴、动为阳；柔为阴、刚为阳；消为阴、长为阳；冷为阴、热为阳；虚为阴、实为阳；未来为阴、过去为阳；内为阴、外为阳；偶为阴、奇为阳……

由阴阳二象所层层生出的四象、八象（八卦）、六十四象（周易）等等，都包罗在这二象之中。

这二象之间存在着相生相克的关系，如同男女结合繁衍后代一样，所以阴阳二象层层相生，生出四象、八象、六十四象……直至生出了层层天地与宇宙万物，这个过程就是「易」。本文中所提到的所有「宇宙」概念，仅仅是指我们人类所存在的这个小宇宙，即盘古宇宙，真正的宇宙概念是极其庞大的，是人类思维根本不可能想象的。

由阴阳二象往物质表层发展，又概括出四象，四象之间的关系比阴阳二象的关系更复杂，内涵更小；再继续往世间表层演化，又概括出八象（八卦）、六十四象……它们之间的关系更为复杂。

若由阴阳二象往高层提炼，便到了太极层面。太：有最大、极致的意思；极：有终端、极限、尽头的意思。太极即终极、元点，意为宇宙万物的尽头，物质的终点。

阴阳二象到了太极这个终端，便相合为一体，形成至圆的大循环，一切物质都回归于这里，在这里交汇、循环，成为一个大结界，这里也是宇宙大循环的起点与终点。《系辞》中说，天下万事万物虽然过程中所走的路途不一样，但最终都归于同一出处、同一源头，也是指归于这里。

其实每一层面的象都会形成一个小的循环与结界，构成一个时空体系，如六十四象能形成一个循环结界，一个时空体系；八象、四象、二象等都是如此。

再往深层走，就跳出了太极，便没有了极，成为无极，无极即是混沌，这里就是盘古最初所孕育诞生的地方，再跳出对人来说的「空」与「无」，就进入更高层的大结界，更高层的太极范围内……而这一切都是更高层的神以智慧与神通所造出的。这个大的过程，也就是佛家所说的成、住、坏、灭、空的宇宙大循环的过程，是旧宇宙万物的宿命。而新宇宙、新人类即将开启的新世纪，将永远不再重复这个悲惨的循环过程。能够看到未来的人有福了，真正的有福了。

其实，佛家所提到的神佛所存在的世界：极乐世界、莲花世界、大梵世界、天国世界、琉璃世界等等，都处在高维度时空之中。低维度时空中的生命，看不到也触及不到高维度时空的存在，对他们来说，那是「空」与「无」。越往高层，能量越大，智慧越大。高维度时空的生命，对人来说都是佛、道、神，是高级生命。

低层时空世界是高层生命以智慧与神通一念所造就的。一念造就小宇宙与小宇宙中的层层时空，层层星体、星系、与天地万物，这过程在低层展现出来就是「易」。他们的智慧贯穿于所造就的宇宙万物之中，使混沌生太极，分阴阳，生四象、八卦、万事万物……这就是「道」的贯穿与展现。

廖胤乔老师，

现任：

诸夏周易文化研究院常务理事会副理事长

中华周易著名风水学家

中华最具影响力易学堪舆名师

中华著名易学风水名家

中华最具影响力易学命名师

中华著名易学命名学家

中华易文化传承人

周易名家百科人物

互联网易学名师

高级命理师

高级风水师

高级命名师

她多年来潜心研究命理学、堪舆学等易学典籍，专研各门易经术数，悟透五行八卦至理。早年曾全国遍访名师，慧得多位大师的指点，经过长期的实践运用，博采众长、融合各家精华，形成了自己独特的易学体系，做到了深入浅出，触类旁通。

廖老师擅长：灵活运用姓名学、梅花易数、六爻、紫微斗数、相学、阴阳宅八卦风水、灵动与生命风水、家庭与商业旺财布局等，断卦与调理风水得心应手、技艺精湛、屡创奇迹。她实践经验丰富，易学修养尤为深厚、深得易之精髓内涵，她结合佛学因果，见解独特，谈话间便能断定十之八九。在堪舆学方面，曾随高人走遍名山大川，独得名师真传，她悟性极高，风水勘测与灵魂拯救胜人一筹，为众多企业、家庭进行了风水调理效果惊人，并参与多项重要项目策划设计，深受各界朋友的敬佩、赞誉和尊重。