三海易武传承壳子棍

体育文化是体育事业发展的深层动力和精神内核，是体育强国建设的根基和灵魂。传统体育非物质文化遗产，是体育文化的重要组成部分，是非物质文化遗产中的一类重要表现形式。武术更是体育文化的重要组成部分。

壳子棍是一种独立的武术门派。据民间传说，18世纪时（清乾隆年间），有一位少林寺和尚，因从事反清活动在秦州被捕。后来和尚越狱逃走，跑到了秦安县高家屲。因为伤病和饥饿，体力不支，躺倒在高家屲村边的高粱地里。此时，恰逢高家屲村民高五太爷路过这里，看见身处绝境的和尚，顿起怜悯之心，便将和尚背回家中，千方百计医治抢救，和尚终于绝处逢生。和尚身体好转后，为报答高五太爷的救命之恩，便给高五太爷兄弟传授了少林绝技---壳子棍法。和尚在高家屲先后住了三年多，总计给高家兄弟传授了少林单头壳子棍四十五个，双头壳子棍二十一个，共计六十六个壳子，凡一百零八棍法，以及所有壳子棍的破解之法，也就是主要的攻、防之法。从此以后，壳子棍也慢慢流传开来。

三海师傅是壳子棍的正宗传人，他说：“壳子棍朴素而独特。所谓“念念不忘，必有回响”。黄土戈壁，有人心怀大我，祈求着生生不息，一步一行间在时间的长河中凿刻出了壳子棍的模样。”

他认为：传承壳子棍，是让后代受益的事情。虽然现在面临着一些困难，但生活条件已经比前辈们优越了不少，在稳定的情况下，把壳子棍传给自己的孩子，传授给遍布中华大地的学员，让这门武术传承下来是很必要的。“有些东西你不去学习，不去继承，没了就没了。有人说黄金买不回来，但壳子棍才是真买不回来的。

壳子棍——棍法介绍：

壳子棍内容丰富，攻守全面，综合了棍术技击方法之方方面面。壳子棍分为练着壳子和搏着壳子，有些壳子练用一致，有些壳子练用不同。壳子棍易学、易练、易用，实战中瞬间变化快、变法多。高氏前辈曾言，其中有些壳子，给没学武术的人教会（这类壳子棍很简单，只需五、六分钟即可学会），就可以在几分钟之内能与有多年武术练习的人进行实战，往往取得胜利。此说虽有些夸张，但从另一面说明了壳子棍的实用价值是相当高的，技巧非常精妙。

壳子棍总体上是以六十六个成形的壳子一百零八棍法组成的。其每一壳子都是由几个棍法组成，短小精悍，最多的壳子只有十三个动作，一般只有三、四个或五、六个动作组成一个壳子。练习时每壳子可单独练，也可把几个壳子串连起来练。搏棍时每个壳子可单独用，也可以几个壳子相互配合起来用，即所谓“整学乱用”。壳子棍重实用、重打法，攻守兼备、变化多端，实战时的效果堪称一绝引。

壳子棍有别于竞技武术的“花棍”，是流传有序的“里场”棍法。实战运用时，通过换手、调把、滑手，单双头互用，长短兼施，令对方难以应付，不知所措。壳子棍也叫撒手棍，每个壳子都由撒手开始，由撒手棍结束。撒手棍是壳子棍的基本棍法，实战时的应招、变招大多出自撒手。因此，历来流传着“学会六十六壳子，棍棍都由撒手起”，“学一百零八棍，战时棍棍不脱空”的说法，这是对壳子棍法变化多样，攻守兼备，及时撒手棍重要性的概括。

壳子棍是由八八六十四个壳子棍组合而成，所谓“壳子”即是由几个短小精悍的棍法组成，少则三四个，多则八九个，最多的为十三个动作棍法。

三海师傅壳子棍研修班将抽出八个精妙壳子棍传授，五个单头棍法，三个双头棍法，并且八个壳子所有的实战破解之法，达到“整学乱用”的效果，练用一体，枪棍合一，本期研修融入“长练短用”。短棍携带方便，即可当拐杖，又可做扁担，在现代社会有极高的健身价值和实用价值。

单式喂招及组合用法，使广大棍术爱好者可以在较短的时间内掌握壳子棍长、短棍之技击对抗精髓。

三海师傅对壳子棍的传承事业抱有极大的热情。相较于其他武术，表演成分极少，实战能力强，实用性高，易学易用，是一门独有的、独一无二的棍法。长时间的锻炼，对人的身心都很有好处。这就是匡扶正义的一件事情，一个人练武可以强身，很多人练武时对这个国家和民族都是一种力量，面临一些事情的时候也可以靠自己的功夫来弘扬正义。