金土皓创立的宅医是人类更高层次的文明

编者按：本文作者为张艺，该文已经全文公开发表在国家级期刊《世界复合医学》杂志2023年第11期。与此同时，该文还申请了中国版权保护中心的作品著作权保护。现将《世界复合医学》杂志公开发表的全文分享如下：

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金土皓创立的宅医是人类更高层次的文明。宅医的出现，填补了人类养生保健和疾病治疗的新领域，让“治未病”“整慢病”“治已病”更加简便有效。宅医必将成为人类的第三大主体医学，它将和中医、西医一样，造福中华和人类的卫生健康事业。构筑人宅生命共同体，运用宅医造福全人类。遵循《宅医》的基本原理和实操技术，开发建设康养小区（院落）、康养宾馆（酒店）、康养旅馆（民宿）、康养住宅（别墅），对于健康中国建设和人类生育繁衍具有重要现实意义、对于企业做大做强和做稳做优具有重要基础作用、对于国家长治久安（跳出治乱兴衰历史周期律）和中华民族持续强盛具有重要参考价值。

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宅医的基本概念。金土皓在其100多万字的《宅医》一书中指出：所谓宅医，就是在继承中国传统建筑文化和建筑技法的基础上，以中华优秀传统文化和马克思主义哲学为指导，以建筑物“乘”地球生气和宇宙能量为根本建筑理论，以“龙水同局、坐高向低、规则方正、旺衰归位、龙坐旺山、藏风聚气、形理并用、众水归库、植树造林、阴阳平衡”为核心建筑技术，以周朝《易经》、东晋郭璞《葬书》、唐朝杨筠松《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《造命千金歌》和《中国特色社会主义理论》为主要理论来源，以《黄帝内经》《黄帝宅经》、现代科学技术和政治经济学为借鉴，以“山河大地、自然环境、房屋建筑、工厂企业、环保建材”为载体，以“勘察选址、规划设计、合理布局、精准放样、安全施工、规避煞气、园林绿化、土壤改良、节约资源、环境保护、绿色装修、起名择日、爱物惜命、住宅养生”为手段，以“财政收入持续增长、经济可持续发展、国家长治久安、人民健康幸福、绿水青山、净土蓝天、和谐共生”为价值追求，以“虚极静笃、为而不争、勤学尚俭、忠孝仁义、放松放生、善心善语、诚实守信、柔和谦卑、慈悲守正、世界和平”为人文精神，以“建构持久和谐共生的人与自然生命共同体和人类命运共同体”为基本目标，以“为中华富强安康筑根基、为世界和谐共生启民智、为人民富裕幸福造化育，共育地球生命共同体、共建万物和谐的美丽家园”为初心使命，以“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然并持续实现天地人合一”为总体要求的学术体系与学科门类。

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宅医的研究范畴。从广义上讲，房屋建筑本身以及在房屋建筑中生发（或感应）的一切人、事、物都是宅医的研究与实践范畴，宅医包含了宅医养生学、建筑地理学、高能经济学、五行相生起名法、扶龙补山择日法、房屋建筑龙水同局放样法、教子有方与幸福家道、积极心理与心富人生等重要内容。房屋建筑一旦“生病”，必定带来一系列重大问题。比如当房屋建筑坐向出现空亡的时候（即房屋得了“大病”），必定感应“财空、人亡、重病、短命、坐牢、灾祸、不孕、离婚”等人间悲剧，古今如此，没有例外，法尔如斯，大道恒久。“病宅”生发（或感应）病态身体（疾病丛生）、病态心理（浮躁焦虑与贪婪抱怨）、病态策划（导致企业问题不断）、病态项目（高额银行贷款与阑尾工程）、病态经济（负债亏损与动能不足）、病态社会（道德滑坡与缺失诚信）、病态家庭（吵闹不休与离婚单亲）、病态地球（环境污染与生态受损），等等。从狭义上讲，宅医的主体内容就是宅医养生学。

宅医的研究方法。宅医的研究方法主要有全国范围房屋建筑实地考察论证法、世界各国首都地理生态与总统府建筑布局网络调研法、伟人故里与百岁老人住宅深度研究法、大数据分析法、古今房屋建筑对比分析法、古今经典书籍解读法、吉凶祸福和兴衰存亡与房屋建筑的相关性分析法、跨学科研究法、整体思维与系统研究法、无数成功案例验证法、个案深入剖析法，等等。对于宅医这样的大道真理和自然规律，人类要以海纳百川、开放包容的心态接纳和学习，绝不要抱着先入为主、自以为是、高高在上的态度，断章取义、以偏概全、盲目拒绝，或者只看标题与目录就否定宅医，或者一两句话不合乎己意就排斥宅医，或者与自己所知道的知识不符合就攻击宅医，或者用自己都完全没有搞清楚的“科学”概念来反对系统化、标准化、规律化的宅医理论、实践纲领与适用技术，其实这样本身就不是科学方法与科学态度。科学技术在很多方面本来也是不科学的，随时都在淘汰与更替，既要相信科技，也不能迷信科技。科学技术一旦用于武器研发并为战争服务，那是非常无限的，把控不好就会给人类带来灾难。

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古代经典说宅理。《易经》曰：“星宿带动天气，山川带动地气，天气为阳，地气为阴，阴阳交泰，天地氤氲，万物滋生。”《黄帝内经》曰：“气者，人之根本；宅者，阴阳之枢纽，人伦之轨模，顺之则亨，逆之则否。”《黄帝宅经·卷上》曰：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤，无能悟斯道也。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹乐病之效也。故宅者，人之本。人以宅为家，居若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微。”东晋郭璞《葬书》曰：“葬者，藏也，乘生气也。夫阴阳之气，噫而为风，升而为云，降而为雨，行乎地中，谓之生气。生气行乎地中，发而生乎万物。其行也，因地之势。其聚也，因势之止。古人聚之使不散，行之使有止。盖生者，气之聚。人受体于父母，本骸得气，遗体受荫。凝结者成骨，死而独留。故葬者反气纳骨，以荫所生之道也。经云：气感而应，鬼福及人。”唐代著名医家孙思邈《千金翼方》中对房屋选址做过精辟的阐释：“山森深远，固是佳地，独往则多阻，数人则喧染。必在人野相近，心远地偏，背山临水，气候高爽，土地良沃，泉水清美。如此，得十亩平坦处，便于构居。”《释名》云：“宅，择也，择吉处而营之也。”或许人们不愿意相信古人总结出来的道理，无非是目前我们还没有得到足够详实的数据，去证明这些理论存在的真实性与必然性，但是现代物理学的量子纠缠理论可以从某一个方面解读古人的宅之道。金土皓100多万字的《宅医》一书，从哲学、易学、化学、中医、遗传学、地质学、生物学、建筑学等十多门学科的角度，系统解读了宅医的科学依据、基础理论、操作纲领、适用技术、考证案例、实操经验。其实，人类对世界的探索以及对科学的研究总是在不断前进的，过分相信科学，反对任何现代科学无法证明的事情，反倒是从一种极端走向了另一种极端。不论是古人们总结出来的经验，还是能够通过现代仪器和具体公式论证的道理，都是为了给我们创造更加美好的生活而存在的。我们应该正确看待并善于利用古人发现的规律，并借助古人的发现，更加深入透彻的了解我们的世界，从而让我们的生活更加美好。存在数千年的中华传统建筑文化和传统建筑技术（即宅之道），一定具有合理性甚至超科学性，因此我们要更加谦逊、更加谨慎，心怀善念、心存感恩，辩证扬弃、守正创新，实现中华传统建筑文化和传统建筑技术的创造性转化与创新性发展，以便造福国家、民众和人类。

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人与宅须臾不可离。怀孕生育、学习工作、睡觉休息、喝茶聊天、吃饭娱乐、治病养生的绝大部分时间都是在房屋里度过的，房屋必定会影响人（体）的温度能量、情绪心态、身体健康、成败得失和兴衰存亡，此乃人与自然（房屋建筑）生命共同体之要义也，不可不察、不可不信。旺宅必定赋能养命，凶宅必定耗气伤身，天地之大道也。符合宅医（养生）学的旺宅福地和房屋建筑不仅具有养生保健、治未病、防大病的功能，而且具有从源头上规避经济金融和投资创业风险的功能。吉宅与善人必定会协同感应和共同化育“好子孙、好家庭、好运气、好身体、好心态、好德行、好事业”。从某种意义讲，房屋建筑及其所在地的地理生态和时空环境就是“感应器、能量场、生产商、财富源、导航仪、方向盘”。 每个人每一天的绝大部分时间几乎都在房屋内，如办公室、工作室、工厂、车间、教室、病房、商场、超市、酒店、旅馆、车站、机场、寺庙、道观、指挥所、项目部等，只有个人与房屋达到相扶相生、和谐共生的状态时，才能感应心情愉悦、身体健康、夫妻和睦、怀孕生育、家庭幸福、学业有成、平安顺利、事业兴旺、经济发达、国泰民安，这也符合马克思主义哲学关于世界（万物）是普遍联系的观点和现代科学关于能量（场）守恒定律与量子纠缠的理论。

百岁老人实证宅医。预防“病宅”尤其是空亡建筑，运用宅医造福家国天下，就得从新建（或已建）房屋建筑的勘察选址、规划设计、坐龙定向、旺衰定位、室内布局、装饰装修、家具摆设、园林绿化、排水防潮、起名择日、生态环保等多个环节，系统发力、综合治理，构筑“龙水同局、坐高向低、规则方正、藏风聚气、顺势而卧、绿色高能、面积适宜、景观秀美、通风采光、整洁卫生”的房屋建筑，实现人与房屋建筑的相扶相生、和谐共生，达到宅命名同步、身心灵协调、天地人合一的至善境界，化育或感应“财富丰足、经济发达、人丁兴旺、健康平安、家庭幸福、社会和谐”的美好生活。三十多年来，金土皓实地考察了6000多栋房屋建筑和80多位90岁以上长寿（含年过百岁）的老人，发现长寿（百岁）老人的饮食、烟酒、作息、心态等诸多方面都没有共同特征，唯一的共同点就是住房赋能、卧室养生，他们的住房（卧室）具有的共同特征是“土壤健康、生态优美，坐高向低、规则方正，龙坐旺山、龙水同局，顺势而卧、睡在旺位，面积适宜、藏风聚气，建材高能、承接地气，悬挂蚊帐、姓名吉利”，这也是宅医的核心和精髓。

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宅医首创房屋建筑龙水同局放样法。根据金土皓三十多年的全国考察考证、实战实践经验和现场操作方法，结合古代中国的相关经典原著，他发明了一种特别精准、特别有效的房屋建筑放样方法，即龙水同局放样法，简称“天龙八步”，“天”即罗盘的天盘以测量水口的五行和消纳砂水，又指开工动土的天时，即日课（年、月、日、时的天干和地支）；“龙”即房屋建筑（含棺材）在地盘上的坐龙（即坐穴），“八步”是特指房屋建筑精准放样的八个步骤。推广房屋建筑龙水同局放样法，便可达到“规避风险、金融安全、经济发展、财政丰足、事业发达、国强民富、人丁兴旺、健康平安、社会和谐”的奇效，此理此道已经被古往今来无数房屋建筑所证实。万物相关、普遍相联，建筑赋能、量子纠缠。让建筑说话、让经典说话、让历史说话、让事实说话、让案例说话，便是金土皓研究与创立宅医的基本方法，人类切莫因为自己的无知而盲目反对宅医的开创性成果和被实践反复验证过的系列正确结论。即使个别人想要怀疑或反对宅医，也要首先读懂金土皓100多万字的《宅医》一书，如此怀疑或反对也才能让人信服，否则就是傲慢自负、目中无人，就是打击别人、抬高自己，就是别有用心、黑了良心。金土皓迟早会离开人世、化为尘土，他只是一个低调无我、真心无求、看透生死的大学问家。期待也恳请世人对于学科创新多一些理解和包容，更加尊重知识、尊重人才、尊重创新。宅医处处山闪耀着真理的光芒，让宅医发扬光大，造福中华、利益人类。宅医由金土皓和宋炳臻父子共同创立，金土皓原名宋泓锡，别名牛子铭；宋炳臻，别名张峰铭，目前在读初中二年级，他从小就立志精忠报国、造福中华。金土皓一家都是爱国敬业、忠孝仁义、勤学苦干、奉献付出、诚信友善、道德高尚、淡泊名利、与世无争之人。金土皓在其创作的100多万字《宅医》一书中赋诗说：探究规律悟大道，博览群书天下游；开宗立派创绝学，精忠报国写春秋；死去尸骨化为尘，无我无私哪有求；盛世中华永强盛，坚定不移跟党走。

宅医的命名来历。2022年12月29日晚上，金土皓与儿子宋炳臻在天津市一好友家中聊天，主题是关于健康中国和人类康养的重大问题。当晚，宋炳臻建议说能否把以住宅养生为主体的系统养生学和大健康理论改名为宅医和宅医养生学？金土皓听后恍然大悟，改为宅医和宅医养生学更好！于是，人类历史上首次出现了宅医和宅医养生学的学术语言、学科门类与专用词条。金土皓从小就体弱多病，命格为典型的身弱。2003—2013年，连续十一年时间，金土皓经常重感冒（伴随发烧），他还经常得胃病（胃糜烂和胃溃疡）、结肠炎、直肠炎、胆囊炎、脂肪肝、神经性皮炎、湿疹、脓疮、特别严重的颈椎病和腰椎间盘突出（腿瘸和头晕半年之久）等各种疾病，身体极度虚弱。在那段岁月里，金土皓几乎每个月都要看医生、吃中药和西药，几乎每半年就要住一次院、打了无数瓶吊水，其中生病的一个重要原因是亲身试验住房与养生的关系。金土皓明明知道有两套房子不能住（坐向为空亡），可是他偏要带着家人租房居住，2009—2013年全家先后租住那两套房子，入住期间，他与儿子宋炳臻住院共计超过了30次，金土皓父子打过的吊水不计其数，虽然疾病治好了，但是大量吊水对身体的伤害是十分巨大的，不仅会导致疾病反复发作，而且还会导致免疫力下降。当年金土皓尝试了当今人类几乎所有的治疗方法，比如住院打吊水、针灸、艾灸、牵引、拔罐、灌肠、头疗、原始点按推、经络拍打、服中药、吃西药、盲人按摩、药包泡脚或泡澡、药包拔毒、火疗、电疗、能量床垫、磁灸床垫、脉冲床垫、艾灸枕、茶枕、道家养生功法、佛家修行法门、儒家做人之道、改名字、换房子居住、调理祖坟、改善亲子关系、忏悔改过、放生、诵经写书、适度运动、注重饮食、防寒保暖、积极心理学、各种保健品、布施行善等二十多种方法，金土皓都进行了全面尝试、亲自体验、深度思考、系统总结，并写进了金土皓的著作《宅医》一书中，以造福中华民族和人类世界。过去几十年的治病经历与养生经验，让金土皓终于彻悟：古人所讲“久病成良医”是完全正确的！感恩一切治疗方法，感恩今生遇见的一切人！为了人类健康地活着、为了探求科学的养生之道，金土皓历经三十多年研究与实践，终于创立了宅医！实践是检验真理的唯一标准，大数据、调查研究、实事求是、具体问题分析是学术（学科）创新的重要法宝。金土皓以博览群书并通读古书经典、现代科学书籍、马克思主义哲学和中国特色社会主义理论，无数考证案例和大量实操成功案例的学习实践过程与人生经历说明，房屋建筑一定会影响心情、心态、学业、事业、夫妻关系、亲子关系、经济发展、财政税收等。宅医与迷信和宗教是完全不相干的新学科，宅医本质上就是天地人合一的土壤地质学、规划设计学、生态建筑学、高能经济学、园林景观学、环境保护学。

以住宅养生为根基的“九调系统养生法”必定可以造福人类康养事业。金土皓考察很多百岁老人发现，几乎所有百岁老人的先天八字命格属于身强，只要住房和姓名吉利便可以健康长寿。金土皓为了从根本上改变自己“先天身体虚弱、经常生病疗愈”的现状并力争实现“身心健康、延年益寿”的目标，他历经几十年的探索、研究、实验、试用、总结、提炼，创立了以住宅养生为根基的、动静结合的、身心灵同步的“九调系统养生法”，并写进了自己的著作100多万字的《宅医》一书。“九调系统养生法”即：调住房以赋能养命、和谐共生，调姓名以护身加持、陪伴终生，调心态以安静平和、从容淡定，调情绪以积极向上、稳定欢喜，调家庭关系以相互感恩、尊重包容，调德行修为以热爱祖国、孝亲尊师、善待万物、珍惜生命、勤学尚俭、敬业行善，调生活习惯以早睡早起、热饮热食、素食为主、荤素兼备、防止空调冷气伤身、杜绝黄赌毒，运动调以产生动能、增强体力，功法调以疏通经络、天人合一。几十年来，金土皓遍访道家高人，向他们学习并修炼了道家内丹功、八部金刚长寿功、鬼谷子五行养生功等诸多道家养生功法。在此基础上，结合中国人的身体素质、心理特质、饮食习惯、作息风格、工作性质等，特创立了五行长生功，并坚持修炼，效果很好，有利于健康养生。五行长生功是金土皓《宅医》一书的重要组成部分。修炼五行长生功，不排斥道家养生功等其它功法，适合自己的运动方法才是最好的。五行相生起名法、高能经济学也是由金土皓创立并出版了专著《高能经济学》一书。几十年来，金土皓在《求是》、《人民日报（理论版）》、《党建研究》、《中国监察》、《领导科学》、《世界复合医学》、《中国房地产业》、《今日中国论坛》、《求索》、《中国教师》等国家级期刊杂志公开发表了宅医、高能经济学、五行相生起名法、党史党建、政治经济、旅游、工业、农业、服务业、中华优秀传统文化等方面的学术论文与经验文章达200多篇，有些是领导署名文章，金土皓发表文章的笔名有金土皓、宋泓锡、宋彦璋、宋浩华。

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宅医首创系统整体的成功之道与幸福密码。金土皓在其创作的100多万字《宅医》一书中写道：人人都想成功与幸福康乐，成功与幸福康乐是有规律、有方法、有限度的。一个人不可能一直都失败、总生病，不可能一直都不幸福、不快乐，也不可能一直都成功、永远都健康、随时都幸福快乐，总会经历挫折、失败、苦恼、病痛或者灾祸。人的一生，往往都是成功与失败交织、幸福与痛苦相伴、健康与疾病共存。成功不骄傲、失败不气馁，疾病不可怕、痛苦不恐慌，保持平常心、顺势向前进。几十年来，金土皓走遍全国各地、阅读古今中外，全面考察从古至今的伟人、圣人、皇帝、宰相、将帅、高官、富豪、专家、教授、名人、长寿（百岁）老人的祖坟、故居、姓名、经历、德行、家教、家风以后，所提炼出来的31条成功之道和幸福密码，比如“三会”：会写、会说、会做；“三知”：知足、知止、知耻；“三善”：心善、语善、行善；“三勤”：脑勤、手勤、脚勤；“三爱”：爱父母、爱祖国、爱万物；“三吉”：祖坟吉、房屋吉、姓名吉；“三讲”：讲道德、讲文明、讲礼貌；“三自”：自尊、自信、自立；“三戒”：戒贪欲、戒醉酒、戒网瘾；“三乐”：知足常乐、自得其乐、助人为乐；“三力”：自控力、内驱力、自信力；“三敢于”：敢于负责、敢于创新、敢于争先；“三舍得”：舍得放弃娱乐、舍得投资自己、舍得搭建人脉；“三不计”：不计成败、不计得失、不计荣辱；“三忍得”：忍得住孤独、忍得住非议、忍得住压力；“三遵守”：遵守法纪、遵守规章、遵守大道；“三不争”：不争功、不争名、不争利；“三不过”：不过劳、不过分、不过激；“三不涉”：不涉黄、不涉赌、不涉毒；“三坚定”：坚定理想信念、坚定家国情怀、坚定奉献付出；“三不可”：不可占人便宜、不可骄傲自负、不可消极怠惰；“三不伤”：不伤害自己、不伤害他人、不被别人伤害；“三不怕”：不怕受苦、不怕受累、不怕受气；“三个放得下”：放得下名利、放得下挂牵、放得下期待，等等。

宅医的重大意义。宅医把人、土地山川、房屋建筑和社会环境看作是一个有机生态系统，土地山川、房屋建筑必须和人一起成为生态系统中的关键一环，才能确保生态系统的正常运行。而宅医把宅舍和人体作为大地有机体的一部分，强调人与建筑、建筑与自然、人和建筑与自然环境和社会环境的和谐共生。宅医是集方位能量学、文化建筑学、财富经济学、发达姓名学、住房养生学、命运预测学、精准择日学、幸福家道学、生态景观学、规划设计学、地球安全学等多门学科（学术）于一体的大道之学。历经三十多年的研究、论证、试用，金土皓既建立了比较成熟的系统的宅医理论，又开展了广泛的宅医实践，而且还积累了大量的成功案例和丰富经验。宅医的出现，填补了人类养生保健和疾病治疗的新领域，让“治未病”“整慢病”“治已病”更加简便有效。宅医必将成为人类的第三大主体医学，它将和中医、西医一样，造福中华民族和人类世界。构筑人宅生命共同体，运用宅医造福全人类。遵循《宅医》的基本原理和实操技术，开发建设康养小区（院落）、康养宾馆（酒店）、康养旅馆（民宿）、康养住宅（别墅），对于健康中国建设和人类生育繁衍具有重要现实意义、对于企业做大做强和做稳做优具有重要基础作用、对于国家长治久安（跳出治乱兴衰历史周期律）和中华民族持续强盛具有重要参考价值。

宅医提出保护地球的“十二个同步”。为了实现人与自然持久和谐、共存共生，共育地球生命共同体，共建万物和谐的美丽家园，宅医向全人类呼吁：全球同步推行绿色生产与可持续发展、

全球同步推行有机消费与环保建材、全球同步推行植树造林与绿化地球、全球同步推行改良土壤和节约资源、全球同步推行水源保护和降碳减灾、全球同步推行平等信任与和平共处、全球同步推行粮食安全建设与合理控制人口规模、全球同步推行生物多样性保护与维护生物链平衡、全球同步推行健康文明生活方式和反对黄赌毒、全球同步反对干涉他国内政和种族歧视、全球同步推动人与自然和谐共生、全球同步改善气候条件并保护地球家园。

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附件：国家级期刊杂志公开发表与宅医相关的多篇论文

1.2023年第2期《中国教师》杂志发表了金道（张罡）的文章“宅医创始人金土皓”。

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2.2023年第11期《世界复合医学》杂志发表张艺的论文“金土皓创立的宅医是人类更高层次的文明”。

3.2023年第1期《中国医学人文》杂志发表了金土皓的论文“为健康中国发明宅医，让系统养生造福人类”。

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4.2023年第5期《世界复合医学》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“为人类健康活着而创立宅医养生学”。

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5.2023年第12期《中国科技人才》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“为创立和推广高能经济学、宅医养生学、五行相生起名法而奋斗”。

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6.2023年第9期《世界复合医学》杂志发表张艺的论文“一代宗师金土皓创立宅医堂和五行长生功”。

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7.2022年第12期《世界复合医学》杂志发表了金土皓的论文“推广系统养生法，运用宅医造福全人类”。

8.2023年第6期《世界复合医学》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“宅医养生学发明人类医疗保健‘新处方’”。

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9.2023年第10期《中国医学人文》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“宅医解读百岁老人的长寿之道和养生之术”。

10.2023年第5期《中国结合医学杂志》发表了金土皓和宋炳臻的论文“推广运用宅医学，促进人类大健康”。

11.2023年第22期《中国医学人文》杂志发表张艺的论文“金土皓创立五行长生功必将造福人类大健康”。

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12.2022年第17期《中国医学人文》杂志发表了金土皓的论文“推广系统养生法，造福伟大的中国人民”。

13.2020年第18期《工程建设标准化》杂志发表了金土皓的论文“房屋建筑设计与装修100条适用技术”。

14.2022年第14期《中国教师》杂志发表了金土皓与宋炳臻的学术论文“为中华富强安康筑根基，为世界和谐共生启民智”。

15.2023年第3期《中国结合医学杂志》发表了金土皓和宋炳臻的论文“构筑人宅生命共同体，运用宅医造福全人类”。

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16.2022年第10期《世界复合医学》杂志发表了金土皓的论文“推广系统养生法，增强中华民族免疫力”。

17.2022年第5期《国家科学进展》杂志发表了金土皓的论文“心富人生，立德正心”。

18.2022年第20期《中国教工》杂志发表了金土皓的论文“最美亲子关系，倾情为国教子”。

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19.2022年第20期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“书山有路勤为径，快乐学习五步曲”。

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20.2022年第14期《教育学文摘》杂志发表了金土皓与宋炳臻的论文“落实幸福家道，圆满幸福人生”。

21.2021年第33期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“用爱托举孩子”。

22.2020年第3期《中国科学探险》杂志发表了金土皓的论文“时刻善待自己的家人”。

23.2019年第12月上《海外文摘》杂志发表了金土皓的署名文章“爱是一切教育的核心”。

24.2016年第18期《祖国》杂志发表了金土皓的文章“永远活在爱与感恩的世界里”。

25.2020年第4期《中国科学技术史》杂志发表了金土皓的论文“改名改运，好名好运”。

26.2022年第12期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“五行相生起名法，造福世代中国人”。

27.2022年第15期《中国教师》杂志发表了金土皓与宋炳臻的长篇学术论文“为创立建筑地理学和五行相生起名法而奋斗”。

28.2016年第9期《中文信息》杂志发表了金土皓的论文“建筑地理学是有助于强国富民与国泰民安的中国特色建筑学”。

29.2023年第5期《中国科技人才》杂志发表了金土皓与宋炳臻的论文“读书学习是天下第一等要事”。

30.2017年11月中国人民大学书报资料中心编辑出版《文化研究》杂志发表了金土皓的论文“道法自然学圣贤，精忠报国济苍生”。

31.2019年第35期《中国教工》杂志发表了金土皓的论文“中华好少年成长营的探索与实践”。

32.2020年第21期《中国教师》杂志发表了金土皓的论文“中国人一定要增强文化自信”。

33.2023年第3期《中国经济评论》杂志发表了金土皓的论文“建筑地理亦是道，旺宅富国也丰民”。

34.2023年第1期《中国经济评论》杂志发表了金土皓的论文“跨越千年看世道，依道而行佑中华”。

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35.2022年第18期《中国科技人才》杂志发表了王海生和王梓华的文章“五行相生起名法创始人金土皓”。

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36.2022年第18期《中国结合医学杂志》发表了王海生和王梓华的文章“系统养生法创始人金土皓”。

37.2021年第29期《中国科技信息》杂志发表了金土皓的论文“天地经”。

38.2021年第22期《中国科技人才》杂志发表了金土皓的论文“致良知悟真理，弘大道利家国”。

39.2023年第12期《中国经济评论》杂志发表了金土皓和宋炳臻的论文“为中华民族持续强盛而创立高能经济学”。

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40.2022年第16期《中国教师》杂志发表了吴林风的文章“一代宗师金土皓，创立绝学兴中华”。

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41.2020年第20期《中国科技人才》杂志发表了金土皓的论文“共育地球生命共同体，共建万物和谐的美丽家园”。