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周易名家肖才洪:不容忽视的墓葬风水和文化

我国古代墓葬是一种复杂的文化现象,墓址的选择要看风水。自古以来,人们都很重视墓地的选择,古人选择墓地考虑的因素依次为:一是京城附近,其风水不消说自然是好的;二是故里、采邑或祖籍地,符合叶落归根的传统观念;三是死亡地,如任所、战场等,这往往是格于形势,如交通制约等;四是其他地方,如生前向往之地等。

但是一般都要选择“前有照,后有靠”的地方,即前有水流穿过,后有山峰为靠,境内层峦叠翠,就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如:首先,应该明确穴的来水与去水的方位,根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位,再根据穴的座向及分金五行配合,确定土地神位的准确方位,同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。

这样的土地神位既符阴宅风水的形势,又符合其理气。使其坟墓更加符合风水要求,使其更好地荫益子孙后代。

死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径,在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。阴阳两气,呼出来就成为风,升上天就成为云彩,降落下来就成了雨,在地下流行的就成为生气。

生气在地下流行,生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体,所以人也是阴阳两气的结晶体。

每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失,阴阳两气却没有消失。活着的人,气聚凝在骨,人死骨未灭,所以人死气还活。所以下葬者,要找一个有生气的阴宅,让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

墓地是已故先祖、亲人长眠的地方,寄托了浓浓的哀思和怀念,同时墓地风水也会影响着家运,所以墓地风水不可忽视。

传统的中国墓地风水文化,对于数码时代的年轻人以及相当陌生,殡葬业的改革也让这一传统日渐式微。但是,只要人们能认识到墓地风水对家族运势的神奇推动作用,这一传统的风水文化也会重现它的活力。而现在,越来越多的高官政要企业老板日益发现了风水的妙用,重视科学的墓地风水文化比较成为普世认同的价值观。

在中国传统文化里,老祖宗非常重视对死者的安葬工作,并且结合墓地风水学,精心为死者挑选合适的墓地,一方面让死者在九泉之下能够瞑目,另一方面也能让其他还在人世的家庭成员得到祖荫的福利,总而言之,墓葬对于中国人来说,是有很多好处的事情。那么,墓葬风水在实际生活中需要注意哪些事项呢?下面让我们一起看看吧。

一、选地
选择山地非常重要,选择适合山家的墓地,进行安葬,俗话说:“福人得福地”,好地是祖上积德行善所得,也就是说山家得到一块好地,是他祖上的阴骘。

何为好地:
1、龙脉旺,阴阳龙相缠相绕。
2、砂水秀美,罗城得局。
3、穴位得气,土质良好。

二、安葬
安葬要有一定的规则,安葬不好,立见凶危,山家不太平,风水师脸面不光彩,心情不安。

如何安葬:
1、择吉安葬
据山家亡命、子孙命择吉,所择吉日不能与亡命、子孙命刑冲克害,所择吉日,不犯太岁、三煞、重丧、重复等凶日。

2、开挖金井
按开井过程操作(各地方风俗不一),深浅有吉度,金井内力避风、水、蚁、石、根等不良煞气。

肖才洪(倚乾清),男,本科学历。诸夏周易文化研究院恩施分院院长 ,诸夏周易文化研究院常务理事,电视台(中国梦)特邀嘉宾,易学文化推广大使,东方国学先锋人物,《乾清姓名学》创始人,疼痛疗法传承人,中华杰出高级风水策划师,中华杰出高级姓名策划师,中华优秀传统文化先驱人物。毕业于中国纺织大学的肖才洪。在一次偶然的机会,无意识的接触了《周易》,被这部历来尊称为中国民族文化的百科全书,由伏羲八卦、文王卦辞、周公爻辞、孔子撰《易传》四圣合著的奇书所深深的吸引。自那以后就对它产生了浓厚的兴趣,到目前为止学习研究已有二十年之久。并在云南文山、湖北恩施等地设立了《科学取名》的专业工作室,主要从事科学取名、改名、家居风水等业务。