段宝国老师：段易说易之理论篇——易经的功能和预测术的发展

唐朝宰相虞世南曾言：“不读易，不可为将相。”医学家孙思邈也认为：“不知易，不足以言太医。”在数千年的中国历史中，研究《易经》并取得卓越成就的，无一不是经邦济世的大人物。他们或许是圣贤、帝王，或许是名相、名将，又或许是名医、高僧，甚至诗人、思想家。例如诸葛亮、刘伯温、张良、王阳明、朱熹……他们推动了中国乃至世界文明的发展。其中，最为人们所熟知的，可能就是被誉为“万世师表”的孔子了。

孔子对古代学子必读的“五经”进行了反复的增删，力求简明扼要，字字精准。然而，对于《易经》，他却未曾改动一字。这足以证明《易经》思想的深邃与浑然天成。孔子在《易经》经文后附加了《系辞》等十翼，他笔下的《易经》是对万物变化法则的概括，是一本揭示大千世界所有奥妙的神奇宝典。虽然其包罗万象，但其重点仅在于两个方面：自然变化和人世经验。因此，《易经》重点是既有自然范畴，也是社会范畴。

在人世经验方面，《易经》既告诉我们未来的变化，也告诉我们应以何种心态和行为去面对未来的变化。前者是对现实的客观分析、描述，是预测术；后者则为我们的人生提供建议，帮助我们达到较高的道德境界，拥有明智的生活智慧。

孔子曾言：“易有圣人之道四焉：以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”这说明《易经》有四种被圣人肯定的应用之道：修辞立言、指导行动、运用器物、占筮吉凶。简而言之，“以言者尚其辞”说明《易经》中蕴含文学；“以动者尚其变”表明《易经》中有哲学；“以制器者尚其象”揭示《易经》中有科学；“以卜筮者尚其占”则说明《易经》中有预测学；易经的功能尽在此中矣。

《易经》的经文仅有不到三万字。在《易经》诞生之前，人们摇得一卦后，是根据卦辞爻辞的内容来判断吉凶。但由于历史上于存在多种不同版本的卦爻辞，众说纷纭；周文王和周公对其进行了系统性的梳理和重新阐释，并完整地传承下来，这就是我们今天所见的《易经》。这种方法被称为“卦辞爻辞预测法”。

在秦汉时期，许多学者发展了“象数易学”，即根据卦画的形象来推断吉凶。例如，在某个卦中阴爻和阳爻各有几个，它们分别在什么位置，它们之间的关系如何……这种类似“看图说话”的方法直观易懂，无需深入理解高深的哲理即可轻松入门。然而与上述方法的共同点是，两种方法的预测信息都是较为笼统。

后来，易学宗师京房将干支、五行、六亲纳入了六十四卦系统，发明了“纳甲筮法”。丰富了卦的预测信息。在而后两千年的流传中，此法始终长盛不衰。以此法断卦，既可以获知所测之事的现状和未来情况，也可以细辩吉凶的程度、各种人事物之间的关系，以及吉凶的结果在何时发生，因此此法成为周易预测的大宗之法。因每卦六个爻，故又称之谓《六爻预测学》。

我们每得到一卦，都可以同时用这三种方法来预测。我们可以从三个相对独立方面，从不同侧面得到互补信息的完善。

一是以卦象解卦，可以使我们从卦爻的形象中分析事物的关系与变化；

二是根据卦辞爻辞解卦，可以使我们明白自己应以何种心态和技巧面对世事；

三是以纳甲法解卦，可以使我们细辨事情的具体细节。

三种预测方法，都是建立在熟读、理解《易经》的基础上，掌握其中的精髓，对学者在哲学、科学、预测学等领域的探索都会有所启迪。

《易经》神秘而神圣，需要我们实践、总结、创新，需要与时俱进，要结合当今科技发展和人类进步的实际，解放思想，发展易学思维，需要我们更深入地理解它博大精深的哲学内涵，完善各种预测理论，为人策划并实现美好的未来，施展才华贡献易经预测决策之智慧。

段宝国，1959年1月生，祖籍陕西汉中，生于黑龙江。研究生毕业，中华优秀传统文化研究学者，国学文化传承人；中国国际报告文学研究会、国学文化传承工作委员会委员；企业管理咨询师（高级）；中华周易名家协会专家委员会委员、中华周易名家协会著名风水专家，诸夏周易文化研究院评审委员会副主任、常务理事、福建省漳州市分院院长、著名风水学家、著名预测学家；周易名家知命易学文化平台易学文化大师，高级自然环境设计师，互联网易学名师，易学文化推广大使，东方国学先锋人物，中华国学智慧高级讲师。

段老师曾任职工人、教师、干部、乡镇领导、企业管理、社区管理等岗位；从事过职业学校、电视大学等成人学校的管理工作，企业的行政管理工作；同时也多年从事过社区管理工作，与社区居民以及各种行业各种阶层的人都有比较多的接触，非常善于处理人际交往中的各种各样的关系。

段老师在大学期间学的专业是汉语言文学，为后期研读易学经典知识起到了很大的作用。1987年，段老师有缘接触易经文化，深深的爱上了易学，随后为了更深入的学习专业知识，他到处搜集易学方面有关书籍，重点对梅花易数、玄空风水、八字命理、象数预测、彩票预测、风水学等方面深入研究学习。2005年有缘结识黄鉴老师，聆听黄老师经典教学：易魂的象数预测和网络时空学，受益匪浅；沿着易魂的理论思维学习开悟。

三十多年来，段老师在对易经文化理论一定的理解和认识的基础上，带着探究易理奥秘的浓厚兴趣；经常挤时间学习，在工作外业余时间博览易学方面的诸多典籍，无论是民间的书籍，还是经典易学方面的书籍，只要发现都会想办法收集到，不断深入学习，拓展思维，开拓视野。

段老师在学习和研究的过程中，不断总结心得体会和处理问题的方式、方法；并在工作、生活中应用，深深体会到用易经的理论指导工作，分析问题，是解决问题的最佳方法；特别是多年在社区工作中，利用易经理论知识处理了大量的社会矛盾：居民之间的问题，物业和居民之间的问题，开发商和居民之间的问题等等。在处理诸多矛盾中，段老师深深体会到易经理论的伟大之处，他说：“百思不得其解的事情，用易经观点解释和看待矛盾，一目了然，明明白白，很容易知道从何处着手，找到问题的解决办法，易经对我来说真的是化解矛盾的法宝。”他将易学的研究成果广泛应用于社会和谐发展的实践中，帮助很多企业及个人趋吉避凶，调整处理不同问题的方式方法，均取得不凡效果，功力深厚，口碑极佳！

段老师认为，在生活中，易学不但对自己的人生有着重大的指导，也对其同事、亲友、邻居都有很大帮助。在同事和朋友有难解的问题时，我们在一起用易经理论观点去分析问题，剖析问题的结症，寻找出解决问题的办法。他说，易经真的能让人变得聪明起来，能帮助人们在生活中解惑，在社会关系上，在处理各种各样的问题矛盾中起到不可代替的作用，能帮助人们改变观念，树立正确的人生观，价值观，能增强人们的正能量；能让人们胸怀开阔，不会计较，加强和谐氛围，让社区，让社会更团结更和谐，为社会主义精神文明注入和谐能量。