郑州陈建军：知礼方可成大器，知易方可为栋梁

孔子曰："不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。"

是说：不懂天命，就无法成为君子；不懂礼，就无法立足于社会；不懂分析辨别他人的言论，就无法了解认识他人。

那么"礼"与"易"所讲的是什么呢？又会对人们有着什么样的重要启示呢？诸夏周易文化研究院河南郑州分院陈建军院长让您知礼、知易。

知 礼

说起中国传统文化，离不开一个"礼"字。"国之四维"的礼、义、廉、耻中有礼，"五常"的仁、义、礼、智、信中有礼，"礼仪之邦"常常被用来代称中国或称赞中国文明。可以说，礼仪文化是中华民族独特的精神标识之一。

《说文解字》中说，礼，履也，所以事神致福也。在上古时期，礼是敬神的宗教活动，但是后来，逐渐被当成一种社会规范。

社会靠的是礼来维系，知礼，就是懂得礼法，遵守社会规则秩序，然后才能立足于社会。

《礼记·曲礼上》说："夫礼者，所以定亲疏，决嫌疑，别同异，明是非也。"礼最重要的是区分的功能，让每个人知道自己的职责和权力，在自己的权责范围内行事，不能逾越。

比如你是官员，你的职责是服务人民，而不是以权谋私。要守规矩，这就是礼。

比如你是年轻人，公交车上碰到年纪大的就要让座，要谦逊礼让，这也是礼。

"不知礼，无以立"，这个立，是道德立不住，在人群当中没法立足，以至于他的事业没法立足。

知 易

易经在中国传统文化中，《易经》拥有不可替代、不容忽视的重要地位。它是儒家的六经之首，甚至有人称之为万经之首。那么，《易经》在人类社会中究竟处在一种什么地位呢？

首先，易经可用64种卦象来代表64种状态，每种状态又从6个方面揭示其中的相互影响、制约的发展规律。能够使用如此简约、概括的方法来描述宇宙间的万事万物，及其相互间的联系和作用，这不能不说是我们祖先非常了不起的发明。

其次，《易经》决不仅仅是一本算卦的书，它实质上是从天、地、人的关系角度来推理个人、社会、国家和自然之间的相互影响、相互制约的发展规律，里面蕴涵了诸如"天人合一"、"和谐共处"、"对立统一"等哲学道理，具有很高的哲学价值，被孔子尊为六经之首。

再者，西方的哲学家彼得·圣吉在《学习型组织》、科斯林在《基业常青》一书中也都引用了很多《易经》思想，比如阴阳协调观念、对立统一观念、系统观念等。这对西方式的理性演绎推理是个很大的突破。西方哲学大师黑格尔都曾经感叹道：一生中最大的遗憾乃是没有完全学透中国的周易。可见周易在西方哲学家心中占据多么重要的地位。

伟大的物理学家爱因斯坦都曾经说过，"西方科技如果缺少了东方智慧，就会变成瞎子；东方社会如果缺少西方科技，就会变成瘸子"，可谓非常精辟地概括了中西方文化的差异和互补作用。实际上，二进制、相对论、量子力学等现代科技的诞生，都是和易经息息相关的。而若没有二进制的诞生，近现代的电子计算机技术、知识经济和信息社会都是不可能出现的。

在20世纪，电子技术和相对论、量子力学一起改变了地球上的整个世界，甚至还会改变地球以外的世界。从20世纪60年代以来，世界上重大的科研成果有14项，其中12项皆与易经原理有密切关联。事实上，易经和生物遗传密码有着惊人的一致性，直接再现了生命的本质。易经之所以能够用来预测人生，也许正是由于它本身就是一把开启生命密码的钥匙。

"近代学者由于易经之启示获得诺贝尔奖金者已有4人——德国海森堡，其论文为'测不准原理'；丹麦玻尔，其论文为'相生相克原理'；美国杨振宁、李政道（华裔），其论文为'不对等定律'。今后由此书而得奖者，当犹有其人。"

古今中外，知易者成就伟业的大有人在，成为栋梁的更是不计其数，在此不作赘述。

更有：

不知易，不可为将相

不知易，不可为太医

不知易，无以言军事

不知易，无以言外交

不知易，无以言教育

陈建军老师，1972年出生在书香世家，受家庭熏陶酷爱古典文化；1995年毕业于河南大学中文系，然后在郑州商贸圈打拼，先后做过项目经理、记者、中外合资公司职业经理人。现任：诸夏周易文化研究院河南省郑州市分院院长、常务理事、中华周易高级风水师

商海磨练十多年开始创业，创立了宝瑞斋珠宝商行和易经风水咨询公司。

学习《易经》十余载，师从易学宗师--黄鉴老师，先后学习了《八卦象数预测法》、《人与自然环境风水学》、《人与时空 八字命理学》等恩师的易魂体系。