国学文化大师刘宝金老师：罗盘详解之第九层“贪狼九星”

让易经文化发扬光大，绽放光芒，辉煌发展是国学文化大师刘宝金先生的毕生夙愿。他认为易经是大道之本，是大道之源，所以它大而无外，小而无内，厚德载物，博大精深。

他认为罗盘是风水师手中必备的理气工具，罗盘层面繁复，内容丰富，包含了中国风水学派的用法，各得其用，各得其效，作为从业者对每一层面的内容和含意，有必要熟悉。

罗盘详解之第九层“贪狼九星”，九星名称：贪狼为木，巨门为土，禄存为土，文曲为水，廉贞为火，武曲为金，破军为金，左辅为木，右弼为木。须用地母翻卦掌定之，寻三吉六秀，贪巨武为三吉，其次六山为六秀，五鬼运财也用之。罗盘所标注的九星是以坤乙两山为例（以坐山对宫起）。实际上二十四山，山山都有三吉六秀，贪巨武，为三吉，八卦所纳为六秀。

刘宝金先生认为：形家风水最重要的是乘气（脉气）而生，藏风纳气。最重要的就是吸收脉气。

贪狼峰，贪狼峰它是一种吉星，它主福、禄、寿。作为太祖山，或出现在行龙上面，或作为父母山，或少祖山，护山，朝山、水口砂等，会给我们后人带来福，带来禄，带来寿，后人写文章，读书很厉害，出了很多的帅哥、美女，后代子孙漂亮，长得俊美，都是贪狼峰能给我们带来作用，如果贪狼峰不秀美的话，又在凶方，出的人也是没什么福气，也没什么寿，也没什么禄，读书也不会 小学没毕业。

巨门峰，巨门山是一种吉星。作为太祖山，或出现在行龙上面，或作为父母。

山，或少祖山，护山，朝山、水口砂等都吉，漂亮秀美的巨门峰主憨厚、忠孝，富裕，但是巨门峰是破败的、散的、碎的，又在凶方那么这个不但不能主富，而且还会贫穷和祸事，子孙也不孝。

禄存峰，禄存峰是凶星。作为太祖山大吉大利。出现在行龙上面，或作为父母山，或少祖山，护山，朝山、水口砂等，主恶疾、凶灾、人品恶劣，散的，坏的，破败严重的更加凶险，如果该星峰可以帮助穴场藏风聚气，又在吉利的方位，那么后人会爱读书、有文化，有勇气，富裕。

文曲峰，文曲峰是凶星。作为太祖山，作为父母山，或少祖山，主贫困、淫乱、低贱、投机取巧，游手好闲；最适合做朝山，护山，水口砂，如果该星峰可以帮助穴场藏风聚气，又在吉利的方位，可以让人勤奋、好学、聪慧，人丁兴旺，技艺超群。

廉贞峰，廉贞峰是一种凶星，作为太祖山大吉大利，出现在行龙上面也可以，作为父母山最忌讳，在少祖山，护山，朝山、水口砂等，主刑害、伤灾、口舌、恶。

武曲峰，武曲它是一种吉星。最适合做父母山结穴造葬之用，主贵气、军人，武警、警察、做官、名利双收，如果破败，又在凶方，主官司是非、不成才，流氓、地痞、黑社会，坏人。

破军峰，破军它是一种凶星。破军最忌讳的就是山上会长出石头直接对准了穴 场，或者直接对准穴场的青龙白虎，或者对准明堂之类的，这 种再加上破军山是龙形，是虎形，是狮形这种猛兽的这种形状的话，它会出现杀师现象，成为杀师地。所谓的杀师地，就是给它点了，它就会伤害我们风水师，包括杀干活的人，比如说民工就是泥水师傅，砌砖的，挑沙的这些人也会杀，它是一种凶星，让人生病出意外，甚至说有的人刚刚挖开就有人得大病之类的，所以这种破军星要特别注意。

破军，金星行龙它要又经历了过峡，就像龙过了河，那么它会消除这种煞气，会减掉一点，如果说没有脱干净的话，要周边有其他五行来给它生克调和，否则我们一般不要点给人家，否则的话对我们自己的伤害很严重，破军星主损财、损丁，伤人，心肠，阴险，可以做太祖山、行龙、护山，最忌做父母山、做案山、朝山。警、警察、做官、名利双收，如果破败，又在凶方，主官司是非、不成才，流氓、地痞、黑社会，坏人；疾，短命、破财、小人等；如果该星峰可以帮助穴场藏风聚气，又在吉利的方位，主权力、霸权、勇猛、才高八斗，廉贞行龙要过峡，所谓过峡，就是说这个山脉从这廉贞峰过来的时候，一定要过河水，然后让河水把煞气脱掉，脱掉煞气之后，廉贞峰的煞气就会减弱，或者要周边有其他五行来生克调和否则廉贞峰是有危害的。

左辅峰，左辅它是一种吉星。最适合做父母山结穴造葬之用，主贵气、 创业能力强，能白手起家、独挡一面，如果脉气不足后人就比较辛苦，但是也比较勤快，左辅金星如果破败不堪，或在凶方，主伤害、意外、恶疾。

右弼，右弼星它是没有正当形状，吉凶性质不一。会随时依靠别的星体。

比如说右弼星，在贪狼星旁那么右弼星它会助长贪狼峰的力量，同时右弼星也会变成贪狼的吉的属性；比如说右弼星，在破军星的身边，那么右弼星就会助长破军星的力量，同时自己也变成破军金星的吉凶属性。

九星风水对运势影响极大，不同流年也有不同的布局。

我们所说的趋利避害，便是提前了解流年的吉凶方位，进而采取与之对应的布局方式，让家人更健康、让工作更顺利、让财运更流畅、让生活更美好。

一个人在生活中，可以躺平、也可以无欲无求，可以不趋利，但不能不避害。

1）正财位

正北方（八白左辅星）

此方位为2024年正经的财位，利于事业和工作中的各种收入，可摆放各种招财物品，为自己带来不错的财富好运，必须保持必要的通风和整洁。

2）喜神位

西南方（九紫右弼星）

此方位是2024流年的贵人位，也是流年喜星，可为自身及家宅带来福气和喜吉之事。和气待人，慈善待事，姹紫嫣红，更利于喜星的来临。此外，此位置对偏财（意外之财）及男命的情人（意外之情）也有所帮助。

3）官贵位

东北方（六白武曲星）

此方位在2024年，为偏财位，也是贵人位，不仅能带来财运，也对人际关系的稳定带来好处。尤其关乎，处理与上级领导、与甲方、与官方的关系。因此，需要摆放得当。

4）桃花位

正东方（一白贪狼星）

2024年一白贪狼在正东方，主婚姻感情、人际关系（同性），是旺运的吉祥方位。可直接摆放绿植、桃花等物，利于单身者脱单，但要注意已有伴侣的，依然催旺此位，不利于现有感情，只会催生新的感情。若今年正东恰好有厨房或卫生间，则需摆放绿植或水晶，以防不利。

5）文昌位

西北方（四绿文曲星）

此方位为当年当运之星位，文曲文昌之所在。不管是学习、学位、考学、考核、升迁、调动、官位、合同等，都可以仰赖此位。2024年，在此位置学习、办公、摆放风水摆件，都是不错的选择，但切忌杂乱无章。

6）凶祸位

正西方（五黄廉贞星）

此方位，俗称五黄煞，最为凶险之位。隐蔽之星，多为因果之数，代表破财、意外、伤害、病痛和死亡。2024年，黄色有化解之力；摆放不当或是过于杂乱，轻则烦恼不停，重则疾病不断。

7）病符位

东南方（二黑巨门星）

此方位为大凶之位，多主身心不适、大小毛病，以及各种意外伤害，招来横祸，不利于个人及家宅的安宁。2024年家中的东南方，不宜存放医保、病历、医护用品、药品等，俱应谨慎。

8）破财位

正南方（七赤破军星）

此方位主开支、破财、漏财、意外损失及口舌是非，因此不宜处理公务或牵扯与金钱有关的事务。若无法避免，需摆放金、铜制品（切勿尖锐），此位不宜杂乱或动。

9）是非位

中宫（三碧禄存星）

此方位主是非，可带灾伤、争斗及口舌是非，小人作祟。2024年此位置不宜摆放红色或太过扎眼的物品。

刘宝金，男，满族，1970年3月出生，字：宇贤，法号：释恩，单字，善。河北滦县人，大学文化。现任：河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名，易学文化推广大使，东方国学先锋人物，并个人经营佛像用品公司，现供职“德慧佛堂”，任职堂主。

1990年开始深研易经，所研究涉及易经诸多领域，八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合，探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法，结合天地人三才之关系，以己卦判定他人或事，而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事，具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数，现常年为多家知名企业提供专业咨询，客户遍布海内外，并深受各界人士的高度评价。主要从事业务：取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿，为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津，并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。

幼年时受祖上影响，刻苦专研中华传统文化，承祖上衣钵、智慧过人，理解领悟能力极强，参透儒释道精华所在，现从事传统文化推广，并做实业经营（矿山、酒厂、佛像用品等），以“孝、德、善”为做人准则，积极投身于慈善事业，资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛；2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑，诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。