金土皓：易经起名法 造福中国人
2024-11-25 17:47:54
麻会杰老师：处世的最高境界：三分，六尺，一丈
2024-05-25 16:05:30
《格言联壁》有言：“律己宜带秋气，处世须带春风。”
层次低的人，总是寸步不退，锱铢必较，与人针锋相对。
层次高的人，总在让人容人，尊人敬人，让人如沐春风。
而处世的最高境界，其实就是：利让三分，事容六尺，人敬一丈。
利：让三分
曾国藩说过：“利可共而不可独，独利则败。”
如果想着独占利益，把好处都留给自己一个人。
久而久之，必定让人敬而远之，不愿与你合作，最终无利可图。
真正聪明的人，懂得利让三分，有利他的格局，才有成己的结局。
财神范蠡的经商之道，其中精髓就无外乎“让利”二字。
对雇工，他出手慷慨大方，给出的报酬远高于同行。
遇到灾年减产时，还会减免地租，开粥厂赈济灾民。
对债主，他守诚信讲道义，从来不拖欠赖账。
有一次，他资金周转不灵，向某个商户借贷了10万钱。
谁料一年后商户来要债时，却不慎将装着借据和路费包裹掉落江中。
范蠡得知后，二话没说，连本带利的还了钱，还额外赠了一笔路费。
对合作者，他宁愿自己吃亏，也不会让对方吃亏。
年初和商人农户签订收购合约，年底商品涨价，范蠡会按市场价收购。
相反，如果价格下跌，他也不会趁机压价占便宜，而是按合约价购买。
范蠡肯让利，才有雇工忠心，商户信任，货源稳定，不仅创造了商业奇迹，还有着仁信厚道的美名，实现了真正的名利双收。
《菜根谭》有言：“利人实利己的根基。”
只考虑自己利益的人，看似精明，实则短视。
适当让利，让人受益，才能广纳人缘，聚拢人心，得到更大的利益。
事：容六尺
古语有云：“大智者必谦和，大善者必宽容。”
这世上，有大智慧的人，必是有大胸怀，有容事之量。
而不是遇事就斤斤计较，给别人找麻烦，给自己添烦恼。
事容六尺，以宽厚之心待人，方能远离是非，成就德行，赢得敬重。
曾看到这样的一个故事。
康熙年间，大学士张英老家的人和邻居因宅基地发生争执。
因两家宅子都是祖上基业，年代久远，所以界限早已模糊。
双方将官司打到县衙，讨要说法，县官人微言轻，不敢轻易了断。
张家人便千里传书到京城，希望张英给家里撑腰，打赢这场官司。
张英收到家信后，反而特意嘱咐家人礼让三尺地给邻居。
他说道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？”
此举，不仅化解了邻里纷争，邻居见状也礼让三尺，留下了“六尺巷”的美谈。
《格言联壁》有言：“大着肚皮容物，立定脚跟做人。”
人活一世，心宽一寸云淡风轻，事容六尺皆大欢喜。
与其计较，不如宽容，既是让自己日子舒坦，也能加深彼此的情谊。
人：敬一丈
常言道：“你敬我一尺，我敬你一丈。”
与人相处时，每个人都希望得到对方的尊敬。
但尊敬永远是相互的，你敬别人，别人才会敬重你。
将心比心，尊人敬人，也能让你在人生路上走得更高更远。
南北朝时期，齐国有个叫做陆晓慧的长史。
他才华横溢，身居高位，可从不颐指气使，待人恭敬有礼。
对前来拜访的大小官员，都是以礼相待，对客人还亲自送到门口。
甚至下至平民百姓，他也一视同仁，不因身份高低而看轻和贬低别人。
他的一位幕僚对此十分不理解，便问陆晓慧：“长史为何对官员和百姓都如此彬彬有礼？既有失身份，还很麻烦，没什么好处。”
听后，陆晓慧笑着答道：“欲先取之，必先予之。如果想让所有人都尊敬你，那你必须要先懂得尊重所有人。”
陆晓慧一生都奉行“我敬人，人敬我”的原则，不但没被人耻笑，反而更加让人敬重和欣赏，连政绩也远超旁人。
就像孟子说的：“敬人者，人恒敬之。”
无论何时，庄严自己，尊敬他人，这是做人最基本的修养。
而越是优秀的人，越是尊重他人，谦逊有礼。
当你给出足够的尊重和礼遇，也会有更多的人为你搭桥铺路。
所有关系，都有因果。你种下什么因，就有什么果。而你处世的格局，就是人生的结局。
麻会杰老师，汉族，出生于1975年4月，河南洛阳人，大专学历。他自幼喜爱儒、释、道，中华优秀传统文化，2007年开始潜心学易。
他长期研习中华古文化，专攻六爻预测，本门派创有独具一格的隔空取卦、看卦、化解秘笈，具有其他门派无可比拟的优越性，麻老师在六爻预测方面更是尤为擅长
因一次次的给远方、不具备爻卦条件的朋友、福主，用隔空取卦方式进行预测、助力他们趋吉避凶，成就大业，深受福主、朋友们的高度好评与信任赞誉。
麻老师谨遵师道：易学是一门变通的学问，是一种指导人认识事物的思维方式，正确合理的运用易学文化能让人们有效地适应事物的变化及掌握解决问题的方法。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”麻老师将不忘初心、砥砺前行、为易学文化的健康持续发展身行至今、果敢无畏。
层次低的人，总是寸步不退，锱铢必较，与人针锋相对。
层次高的人，总在让人容人，尊人敬人，让人如沐春风。
而处世的最高境界，其实就是：利让三分，事容六尺，人敬一丈。
利：让三分
曾国藩说过：“利可共而不可独，独利则败。”
如果想着独占利益，把好处都留给自己一个人。
久而久之，必定让人敬而远之，不愿与你合作，最终无利可图。
真正聪明的人，懂得利让三分，有利他的格局，才有成己的结局。
财神范蠡的经商之道，其中精髓就无外乎“让利”二字。
对雇工，他出手慷慨大方，给出的报酬远高于同行。
遇到灾年减产时，还会减免地租，开粥厂赈济灾民。
对债主，他守诚信讲道义，从来不拖欠赖账。
有一次，他资金周转不灵，向某个商户借贷了10万钱。
谁料一年后商户来要债时，却不慎将装着借据和路费包裹掉落江中。
范蠡得知后，二话没说，连本带利的还了钱，还额外赠了一笔路费。
对合作者，他宁愿自己吃亏，也不会让对方吃亏。
年初和商人农户签订收购合约，年底商品涨价，范蠡会按市场价收购。
相反，如果价格下跌，他也不会趁机压价占便宜，而是按合约价购买。
范蠡肯让利，才有雇工忠心，商户信任，货源稳定，不仅创造了商业奇迹，还有着仁信厚道的美名，实现了真正的名利双收。
《菜根谭》有言：“利人实利己的根基。”
只考虑自己利益的人，看似精明，实则短视。
适当让利，让人受益，才能广纳人缘，聚拢人心，得到更大的利益。
事：容六尺
古语有云：“大智者必谦和，大善者必宽容。”
这世上，有大智慧的人，必是有大胸怀，有容事之量。
而不是遇事就斤斤计较，给别人找麻烦，给自己添烦恼。
事容六尺，以宽厚之心待人，方能远离是非，成就德行，赢得敬重。
曾看到这样的一个故事。
康熙年间，大学士张英老家的人和邻居因宅基地发生争执。
因两家宅子都是祖上基业，年代久远，所以界限早已模糊。
双方将官司打到县衙，讨要说法，县官人微言轻，不敢轻易了断。
张家人便千里传书到京城，希望张英给家里撑腰，打赢这场官司。
张英收到家信后，反而特意嘱咐家人礼让三尺地给邻居。
他说道：“千里家书只为墙，让他三尺又何妨？”
此举，不仅化解了邻里纷争，邻居见状也礼让三尺，留下了“六尺巷”的美谈。
《格言联壁》有言：“大着肚皮容物，立定脚跟做人。”
人活一世，心宽一寸云淡风轻，事容六尺皆大欢喜。
与其计较，不如宽容，既是让自己日子舒坦，也能加深彼此的情谊。
人：敬一丈
常言道：“你敬我一尺，我敬你一丈。”
与人相处时，每个人都希望得到对方的尊敬。
但尊敬永远是相互的，你敬别人，别人才会敬重你。
将心比心，尊人敬人，也能让你在人生路上走得更高更远。
南北朝时期，齐国有个叫做陆晓慧的长史。
他才华横溢，身居高位，可从不颐指气使，待人恭敬有礼。
对前来拜访的大小官员，都是以礼相待，对客人还亲自送到门口。
甚至下至平民百姓，他也一视同仁，不因身份高低而看轻和贬低别人。
他的一位幕僚对此十分不理解，便问陆晓慧：“长史为何对官员和百姓都如此彬彬有礼？既有失身份，还很麻烦，没什么好处。”
听后，陆晓慧笑着答道：“欲先取之，必先予之。如果想让所有人都尊敬你，那你必须要先懂得尊重所有人。”
陆晓慧一生都奉行“我敬人，人敬我”的原则，不但没被人耻笑，反而更加让人敬重和欣赏，连政绩也远超旁人。
就像孟子说的：“敬人者，人恒敬之。”
无论何时，庄严自己，尊敬他人，这是做人最基本的修养。
而越是优秀的人，越是尊重他人，谦逊有礼。
当你给出足够的尊重和礼遇，也会有更多的人为你搭桥铺路。
所有关系，都有因果。你种下什么因，就有什么果。而你处世的格局，就是人生的结局。
麻会杰老师，汉族，出生于1975年4月，河南洛阳人，大专学历。他自幼喜爱儒、释、道，中华优秀传统文化，2007年开始潜心学易。
他长期研习中华古文化，专攻六爻预测，本门派创有独具一格的隔空取卦、看卦、化解秘笈，具有其他门派无可比拟的优越性，麻老师在六爻预测方面更是尤为擅长
因一次次的给远方、不具备爻卦条件的朋友、福主，用隔空取卦方式进行预测、助力他们趋吉避凶，成就大业，深受福主、朋友们的高度好评与信任赞誉。
麻老师谨遵师道：易学是一门变通的学问，是一种指导人认识事物的思维方式，正确合理的运用易学文化能让人们有效地适应事物的变化及掌握解决问题的方法。
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