崔永清老师（三泉道士）：风水学的核心价值观

中华著名风水实战专家崔永清老师，凭借着卓越的洞察力和精湛的技艺，将风水之妙展现得淋漓尽致。他对自然与人文的完美融合，让人们的生活空间充满了和谐与生机。他的每一次布局调整，都仿佛是在绘制一幅美丽的人生画卷，为人们带来了无尽的好运和幸福。他的专业精神和高尚品德，值得我们永远敬仰和赞誉。

崔老师认为：风水文化是一种传统的文化现象，它主要是通过对自然环境、地理形势、建筑布局等方面的观察和分析，来探讨人与环境之间的关系，并试图通过调整环境因素来达到改善人的运势、健康和生活质量的目的。

1. 核心概念

气场与能量流动，风水文化认为，宇宙中存在着一种无形的气场和能量流动。环境中的山脉、河流、建筑物等都会影响气场的分布和流动。例如，山脉被视为龙的象征，能够汇聚气场；河流则被看作是能量的通道，其弯曲的形状可以引导气场的流动。良好的风水环境应该是气场稳定、能量流动顺畅的地方。

在建筑布局中，也会考虑气场的影响。例如，房屋的大门不宜直接对着楼梯或电梯，因为这样会导致气场直冲，不利于居住者的运势。而通过设置屏风、绿植等物品，可以起到缓冲气场的作用，使能量更加平稳地流动。

阴阳平衡，阴阳是风水文化中的重要概念。阴阳平衡是指环境中阴阳两种力量相互协调、相互制约，达到一种和谐的状态。阳性的事物如阳光、明亮的色彩、高大的建筑物等，代表着积极、活跃的力量；阴性的事物如阴影、柔和的色彩、低矮的建筑物等，代表着消极、沉静的力量。

在风水布局中，要注意阴阳的平衡。例如，房屋的朝向应该适中，既不能过于阴暗，也不能过于阳光直射；室内的色彩搭配也应该协调，不能过于鲜艳或过于暗淡。只有阴阳平衡的环境，才能给人带来舒适、安宁的感觉。

五行相生相克。五行即金、木、水、火、土，风水文化认为，宇宙中的一切事物都可以归结为这五种元素。五行之间存在着相生相克的关系，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

在风水布局中，要根据五行的相生相克关系来选择合适的颜色、材质和物品。例如，在一个属火的房间里，可以摆放一些绿色的植物，因为木生火；而在一个属水的房间里，则不宜摆放红色的物品，因为水克火。

1. 表现形式

建筑选址与布局。在建筑选址方面，风水文化强调要选择地势开阔、背山面水、气场稳定的地方。例如，中国传统的四合院建筑，通常都是坐北朝南，背靠山脉，面临河流或湖泊，这样的布局既可以避免北方的寒风，又可以享受充足的阳光和水源。

在建筑布局方面，要注意房屋的形状、大小、朝向、门窗的位置等因素。例如，房屋的形状应该方正，不宜有缺角或凸出的部分；大门应该宽敞明亮，不宜狭窄阴暗；卧室应该安静舒适，不宜靠近厨房或卫生间等。

室内装饰与摆设 室内装饰和摆设也是风水文化的重要表现形式之一。在选择颜色、材质、图案等方面，要根据五行的相生相克关系和居住者的命理特点来进行选择。例如，红色代表火，适合属火的人使用；绿色代表木，适合属木的人使用。

在摆设物品方面，也要注意其位置和寓意。例如，鱼缸被认为可以招财，通常会放在财位上；镜子可以反射煞气，不宜对着床或大门等。

墓地选址与规划。风水文化在墓地选址和规划方面也有着广泛的应用。人们认为，墓地的风水好坏会影响到后代的运势和福祉。因此，在选择墓地时，要考虑山脉、河流、地形等因素，选择气场稳定、风景优美的地方。

在墓地规划方面，要注意墓碑的朝向、大小、形状等因素。例如，墓碑的朝向应该与祖先的生辰八字相符合，不宜朝向凶方；墓碑的大小和形状也要适中，不宜过于高大或奇特。

1. 现代意义

心理暗示与积极心态。虽然风水文化缺乏科学依据，但它在一定程度上可以给人带来心理暗示和积极心态。例如，一个布置得美观、舒适的居住环境，可以让人心情愉悦，提高工作效率和生活质量。而一些风水上的禁忌，如床头不宜对着窗户等，也可以让人在生活中更加注意安全和健康。

此外，风水文化中的一些理念，如阴阳平衡、五行相生相克等，也可以启发人们在生活中追求和谐、平衡的状态，培养积极向上的人生态度。

文化传承与历史价值。风水文化作为中国传统文化的重要组成部分，具有丰富的历史价值和文化内涵。它反映了古代中国人对自然环境和人类命运的思考和探索，体现了中国人的审美观念和生活智慧。 通过对风水文化的研究和传承，可以让我们更好地了解中国传统文化的博大精深，增强民族自豪感和文化认同感。

环境设计与可持续发展。风水文化中的一些理念，如顺应自然、因地制宜等，与现代环境设计和可持续发展的理念不谋而合。在现代建筑设计和城市规划中，可以借鉴风水文化中的一些方法和原则，注重环境与人类的和谐共生，提高资源利用效率，实现可持续发展。

例如，在建筑设计中，可以充分考虑自然采光、通风等因素，减少能源消耗；在城市规划中，可以合理布局公园、绿地等公共空间，提高城市的生态环境质量。 风水文化是一种复杂而多元的文化现象，有一定的历史价值和文化内涵。

人们调理风水主要有以下几方面原因：

心理层面的需求：面对生活中的不确定性、困难和挑战时，人们往往会感到焦虑和无助。风水作为一种传统的信仰和文化现象，为人们提供了一种能够掌控命运的方式。例如，当一个人经历了一系列的挫折后，听到风水师说通过调整家居布局可以改善运势，会在心理上获得一种安慰和希望，从而减轻心理压力，增强面对困难的信心。 比如，按照风水理论布置自己的办公室，会让自己更符合成功人士的形象，进而在心理上更加自信。

环境对人的影响： 风水理论中包含了一些关于居住环境的合理建议，如房屋的朝向、采光、通风等。合理的风水调理可以改善居住环境的质量，使人们生活得更加舒适和健康。例如，根据风水原理，卧室的床头不宜对着窗户或门，这样可以避免夜间的气流和光线对人的影响，保证良好的睡眠质量

优化气场能量：风水认为环境中存在着气场能量，这些能量的流动和分布会影响人的运势。通过调理风水，可以调整气场的流动，使正能量得以聚集，负能量得以化解。比如，在室内摆放一些绿色植物，不仅可以美化环境，还可以吸收有害气体，调节空气湿度，改善室内的气场。

对运势的期望：对于一些人来说，事业的成功是非常重要的。他们认为良好的风水可以为自己带来事业上的机遇和顺利。例如，办公室的座位摆放、办公桌的朝向等都可能影响到工作的效率和人际关系。通过合理的风水调理，可以营造一个有利于事业发展的环境，提升自己的竞争力

财运提升：财运是人们普遍关注的问题，风水理论中也有一些与财运相关的说法。比如，家中的财位需要保持整洁、明亮，并且放置一些象征财富的物品，如聚宝盆、财神像等。通过调理风水可以增加财运，吸引财富的到来

感情婚姻：感情婚姻的幸福也是人们追求的目标之一。风水理论认为，居住环境的风水会影响到人的感情运势。例如，卧室的布置、家居的色彩等都可能对夫妻关系产生影响。通过调理风水，可以营造一个温馨、和谐的家庭环境，促进感情婚姻的美满。

文化传统的影响：风水是中华民族传统文化的一部分，在中国有着悠久的历史和广泛的影响。许多人从小就受到风水文化的熏陶，对风水有着深厚的信仰和认同感。

风水调理的十大法则：

1. 整体平衡法则

强调居住或办公环境的整体协调性与平衡感。各个方位、区域的布局应合理，不能出现明显的偏重或失衡。比如，房屋的前后左右空间分布适宜，不能一边过于空旷而另一边过于拥挤。

1. 阴阳和谐法则

注重阴阳的平衡与和谐。阳性的元素如明亮的光线、高的物体等，与阴性的元素如柔和的色彩、低的布置等相互搭配，达到阴阳互补的状态。例如，客厅有充足的自然光照体现阳，搭配柔软的沙发和地毯等体现阴。

1. 五行相生法则

根据五行（金、木、水、火、土）的相生关系进行布局。比如，木生火，可在属火的方位放置一些木质的装饰品以增强运势；土生金，在金的方位摆放陶瓷等土属性物品。

1. 气场流通法则

确保空间内气场的顺畅流通。不能有阻碍气流的大型障碍物，门窗的位置设置要合理，以促进空气的自然流动。同时，避免形成气流的直来直去，可通过摆放绿植等方式来缓和气流。

1. 财位聚气法则

找到财位并进行合理布置以聚财气。财位通常位于房间的对角线上，可摆放招财的物品如貔貅、水晶等，同时保持财位的整洁、明亮。

1. 文昌位旺学法则

对于有学业需求的人，重视文昌位的调理。可以在文昌位放置文昌塔、毛笔等象征学业进步的物品，以提升学习和思考的能力。

1. 卧室宁静法则

卧室是休息的地方，应遵循宁静、舒适的原则。床的摆放要合适，避免对着门或窗户，色彩以柔和、宁静的色调为主，营造良好的睡眠环境。

1. 厨房卫生法则

厨房要保持干净、整洁，炉灶的位置合理，避免与水槽相对，以免水火相冲。同时，厨房的通风要好，以排除油烟等不良气息。

1. 明堂开阔法则 房屋前方的明堂要开阔，不能有高大的建筑物或障碍物阻挡视线和气流。明堂开阔有助于吸纳良好的气场，带来积极的运势。
2. 色彩搭配法则 根据不同的需求和方位选择合适的色彩。比如，红色代表火，可用于增加活力和热情的区域；蓝色代表水，可用于需要宁静的空间。色彩搭配要协调，不能过于刺眼或沉闷。

崔永清老师——简介

崔永清（三泉道士），吉林四平人。毕业于西安公关旅游学院。中华周易著名风水专家、国学讲师（师资）、高级心理咨询师、国学文化传承师、八字命理专家、职业易学讲师、环境风水策划师、知命传统文化研究学者、传承国学最具新锐人物、中华传统殡葬文化北方葬法传承师。曾获得中国民族医药协会和中国国家人事人才培训网联合颁发的《岗位能力培训合格证书 》、中国管理科学研究院和专业人才技能培训中心联合颁发的《专业人才技能证书 》，是第九期由辽宁省人力资源和社会保障厅、辽宁省人事考试中心职业技能鉴定盖章的“专项职业能力周易预测”证书（合法预测）。

崔老师现任：

香港乾坤国学院四平市分院中心院长

中国管理科学研究院教育研究所周易文化教育中心四平教学站站长

吉林省榆树市周易协会（上级部门批准的）副会长

辽宁省三易职业技能培训学校招生代表

诸夏周易文化研究院专家委员会委员

香港乾坤国学院堪舆策划应用研究部高级研究员、专家评审委员会专家委员、国学高级讲师

崔老师著作：

《葬法揭秘》、《镇破之法》、《金锁玉关》、《名之符号》、《六十四卦断阳宅》、《三合风水》、《文昌》、《民俗择日》等书籍，累计90多万字。在2021年协助香港乾坤国学院编辑撰写《国学文化传承最具推动力人物》一书，担任执行主编。

崔老师从易二十多年，曾去过全国五十多个城市为当地企业和个人做过风水，2023年应邀去俄罗斯布拉戈维申斯克市做风水，把风水做到了国外，受到了外国友人的好评。

崔永清老师曾经服务于深圳金马富公司、天津万德隆集团、邵兴易身科技公司、惠州永和迅公司、广东万德隆铁路运输公司、惠州创先供应链公司、四平宏诚建筑公司、北安大良瑞业农业有限公司、河北保定上市公司等数十家公司企业，受到了社会各界人士的好评 。

崔老师从小就痴情于神奇的易学世界，20多年来，不断探索研究，深入研习古今各大流派之秘法，融集各大流派的传、新体系于一体，尤其是对三合风水、五行生死大卦、择吉术、过路阴阳、种生基、葬法、中药布阵、镇破法术、八字命理、民间符咒、梅花易数、易经与企业管理、风水与家居装修等更是造诣颇深，现已总结出属于自己的学术体系，打破《易经》是天书、是迷信的传说。

现在有很多人对古代文化不太重视，盲目尊祟外国文化，视西方科学为解释所有现象的工具，不能在科学上找出解释便视为迷信，而忽视古代流传至今的智慧文化，崇洋媚外，不求甚解，实属可悲可叹！认为“生死有命，富贵在天”，而中医和风水则是一对儿挑战这一观点的难兄难弟。古代就有“一流举子二流医，三流风水四流批，五流丹青六流相，七僧八道九琴棋”的九流之说，中医师和风水师摆在第二和第三位。中医对“生死有命”说“不”，风水除了对“生死有命”发出抗争之外，更是对“富贵在天”发出“夺神功，改天命”的檄文。中医以“救死扶伤”为己任，而风水则以“救贫解困”为职业操守。崔老师为了“救贫解困”，不断地拜访名师，虚心学习，不耻下问，如今已得到多位易学专家学者的亲自点拨。

崔永清老师正用新一代的传承人精神去诠释易学的精髓，去发扬易学的光辉，去传播易学的智慧，去感化更多的人，为上千个企业、家庭、个人送去吉祥、安康、好运。他为走进易学殿堂而孜孜以求，为求知易学博海而润物无声，为诠释易学精髓而鞠躬尽瘁，为发扬易学光辉而不负韶华、砥砺奋进。

崔永清老师自从学易就本着“未做事，先做人；未修易，先修德；德易双修”的宗旨，服务于人类社会经济发展的各行各业，为宏扬中国传统文化做出一份贡献！