张醒植老师:修心
科学发展是为人服务的,如果忽视了主体人,科学发展再好到底有什么意义?几十年高举科学的大旗快速发展,物质极大丰富,大家有目共睹,切深切实感受到祖国的繁荣。但我们的确忽视了心之力,对修心从来没有放在重要位置;所以现在社会上出现了各种各样的矛盾交织,严阻碍着社会和谐发展,因此,我认为文化要复兴,社会要又好又快的发展,那就要重新审视修心之必要。
对于修心,我们不应该以物质标准去衡量一切,因为科学是不断发展的过程,对于科学和物质世界还没有认清的事实,我们就不能以迷信的大帽去压去扣,限制其合理性。有容乃大,世界是多彩多紫,丰富多样性的。所以对于我们几千年的修心文化,我们应该重视其发展。
文化是引领时代发展的核心,新时代新思想新核心,千经万典形成一句话从“为人民服务”到社会主义核心价值观,都是用通俗的语言表达出非常深奥的大道理。
我们都知道社会主义核心价值观:富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。许多人倒背入流,可以夸夸其谈,但社会主义核心价值观重点是在落实,是践行。其中富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标;自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向;爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。人是社会的基本单位,如果每一个人都能做到爱国、敬业、诚信、友善,那中华文化伟大复兴有何难哉?即是有多一半人能做到,那我们社会发展的更好更快。而个人层面的价值准则,我们也可以从修心的标准解读。
如何修心?这是千百年来永恒所谈的话题;在中国传统文化中,有《太上老君说了心经》:若夫修道,先观其心。心为神主,动静从心;心动无静,不动了真。心为祸本,心为道宗。不动不静,无想无存,无心无动,有动从心。了心真性,了性真心;心无所住,住无所心;了无执住,无执转真;空无空处,空处了真。吾从无量劫来,观心得道,乃至虚无。有何所得?为诸众生,强名得道。吾观众生,不了其心。徒劳浩劫,虚役其神。与心无了,永劫沉沦。依吾圣教,逍遥抱真。
古人成神成仙,都是从心上下功夫;所谓神仙,其实就是修行有为的人;修心如玉器打磨,需要千锤百炼,精心细琢,不断学习,不断修正,是自己具备一颗高尚的心而已。也就是共产党员思想修养要求的标准;古人所说的心其实就是思想,就是大脑。以唯物和唯心判断一个事物为唯一标准,也是一件值得深入研究的事情。量子纠缠再三证明心之力。
纵观佛教,讲的是慈悲心,要修空心;佛教认为不能让物质世界占有了所有的心灵空间,影响觉悟;困于红尘俗事杂事难感通宇宙之真;心空而能载大千;道教提倡的是修清静心,心动则神疲,人要从精气神去修行;清静可以成神成仙;儒教所倡导的是仁爱心;仁爱成圣贤;基督讲的是博爱心,爱成圣;千教万教,教人学善。人的一生都是在修心养性方面下功夫,修心是一生一世的主题。
在我们古人中,吕祖修行很高,从普通人成为神仙,达到非常高的标准,他是理论与实践相结合的楷模;《吕祖心经》吕祖曰:天生万物,惟人最灵。非人能灵,实心是灵。心为主宰,一身之君。役使百骸,区处群情。物无其物,形无其形。禀受于天,良知良能。气拘欲蔽,日失其真。此心即失,此身亦倾。欲善其身,先治其心。治心如何?即心治心。以老老心,治不孝心;以长长心;治不悌心;以委致心,治不忠心;以诚恪心,治不信心;以恭敬心,治无礼心;以循理心,治无义心;以清介心,治无廉心;以自爱心,治无耻心;以积德心,治为恶心;以利济心,治残贼心;以匡扶心,治倾陷心;以仁慈心,治暴戾心;以谦逊心,治傲慢心;以损抑心,治盈满心;以俭约心,治骄奢心;以勤慎心,治怠忽心;以坦夷心,治危险心;以忠厚心,治刻薄心;以和平心,治忿恚心;以宽洪心,治偏窄心;以伤身心,治沉湎心;以妻女心,治奸淫心;以果报心,治谋夺心;以祸患心,治斗狠心;以正教心,治异端心;以至信心,治大疑心;以悠久心,治无恒心;以始终心,治反覆心;以施与心,治悭吝心;以自然心,治勉强心;以安分心,治非妄心;以顺受心,治怨尤心;以推诚心,治猜忌心;以镇定心,治摇惑心;以中正心,治偏袒心。以大体心,治细务心。嗟乎人心,不治不纯。如比乱丝,不理不清。如彼古镜,不磨不明。如彼劣马,不勒不驯。我故说经,欲治人心。人心得治,天地清宁。
偈曰:
一切惟心心最危,范天围地发光辉。天心即在人心见,人合天心天弗违。
爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则。这在吕祖所论述的心经中,爱国就是要具备忠心,忠厚心,正教心;敬业就是要有恒心,施与心,安分心,镇定心,中正心等;诚心就是要有自爱心,谦逊心,至信心;友善就是宽洪心,妻女心,自然心,坦夷心,仁慈心,积德心等。如果我们认认真真学习,踏踏实实践行,做一个合格的社会主义新公民,那还有多少黑暗去值得抨击呢?我们每一个做好自己,然后才去要求别人和国家。修心是根本,没有真正的修心践行,喊口号一万年也解决不了问题,古今同理,人心得治,天地清宁。
如果说拿古人修行者说事,有点玄乎虚渺,那么就看看儒家观于修心的思考。程颢在颜子所好学论:情既炽而益荡,其性凿矣。是故觉者,约情使合于中,正其心,养其性;愚者则不知制之,纵其情而于邪僻,梏其性而亡之。然学之道,必先明诸心。知所往,然后力行以求至,所谓自明而诚也。诚之之道,在乎信道笃,信道笃则行之果,行之果则受之固,仁义忠信不离乎心。造此必于是,颠沛必于是,出处语默必于是。久而弗失,则居之安,动容周旋中礼,而邪僻之心无自生矣。
在这大白话的今天,在这简化字的今天,引用古文有点隔阂,那么我们看看译文:
情欲既炽热而又不加控制,必然会影响他的本性。因此,有觉悟的人,就会约束他的情绪使其合乎中道,端正本心,修养心性。愚蠢的人不知道控制自己的情欲,放任情欲以至于邪僻的程度,使自己的本性消失殆尽。所以学习的方法。必须首先了解自己的本心,知道要学到什么程度,然后努力实践以求达到这样的境界,这就是通过自己了解自己的内心而达到诚的境界。要使自己达到诚的境界,就要做到一心一意,不加修改的遵从天道,这样做事就会果断,做事就会果断就会形成习惯。时间长了,仁义忠信就不会离开人的本心。这样无论是匆忙做事、颠沛流离,做官不做官,还是说话不说话,都会符合仁义忠信之道。时间长了也不会丧失,饮食起居就会安然自若,一动一静,待人处事就会合乎中道,也不会产生邪僻之心。
而我们现在恰恰是对于修心不以为荣,也不以为尚,而是以民主自由人性为借口,放大欲望,不约束自己的心,任性而为,对于本能具备智慧的真心,因失去修真而染尘所困,所以才会出现一系列问题。物质丰富了,而灵魂渐渐失去了本真,幸福感降低了,各种各样的精神病困绕着我们。古人以修心在前,然后是事业,并且修心是一生一世的大事,现在是财富就是一切,修了财富的路,而忘记了心灵的路,所以越走越压抑;越向前越发现有更多的问题。而现今社会蛊惑人心的更多,更坏,又加上不防护,不努力修行,从而出现的社会问题更多。
《西游记》中有许多精彩的片段,其实无不是在暗示修心之道,取经之路就是修心之过程,净化内心便是真经之得,把我们心猿意马束缚,便是得真经之真谛。王阳明心学,便是我们中华传统文化精华之所存在;天人合一,生态文明和谐宇宙观,也就是人心与天地万物相感而友好存在。
如何修心,是提出口号么?是写在纸上么?不是,是真实的去一步步践行;如何修心?这就是人文所要实现的事情,要有良好的人文环境,要有重视人文修养的良好社会秩序,而我们当下,对于文科的轻视已经是普遍的社会问题,为什么这样说呢?
建立新中国,需要大量专业技术方面的科技人才,学好数理化,走遍天下都不怕;渐渐的重视理科而轻视文科,现在许多高中学校,假如理科生20个班,文科生只有2个或3个班;一个学校如此,全国各地如此;而大学,招收理科的专业和学校比比皆是,而招文科的专业和学校没有理科的十分之一;而大学的经费支持也是流向于理工科,对于文科,是可有可无的事情。大学毕业或者研究生、博士毕业,文科生的工资与理科生无法可比,于是,大家尽量学习理科,轻视文科人文学习,因为没有良好的文科土壤,所以就结不出硕大的果实;民国大家大师们离世之后,我们便再难出现大师大家了;引领社会风尚,净化社会风气是文科生的所为,发展工业,提高科学技术是理科生的本份。一个人的精力是有限的,把时间化在文科学习上多了,理科学习提高方面一定减少了;而现在中学教育,选择理工类的学生,对于文科学习就很难入心入脑了,只不过是应付考试罢了。这样下去,我们培养了大量优秀的顶端理工人才,大部分去发达国家效劳便是必然了,给他们讲家国情怀,没有基础啊。因为人文底子不厚呀。润物细无声,修心,那是一点一滴的事,是不断感化和深入的过程,古人修行,是日日提醒月月总结的事情,而我们呢?难到我们现在人人是六祖惠能,有天生大智慧?生来就具备:“菩提本无树,明镜亦非台。 佛性常清净,何处有尘埃! 身是菩提树, 心如明镜台。 明镜本清净,何处染尘埃! 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘埃! 菩提只向心觅,何劳向外求玄? 听说依此修行,西方只在目前!”我们不是啊,佛性常清净,而我们的心常常不清净啊,所以要冼尘埃。这冼,就是不断的用“提醒”防止睡觉,这就需要圣贤的教诲,古人文章和事迹的感化,英雄人物精神的引导,模范带头人物的启发,不断倡导积极向上的正能量引领,上行下效,标准规则要求,条文约束;只有用人文的正能量,细致入微的学习影响,才会不断的改变。如果说一次能改变,那当下持之一恒的反腐净化官场,警示作用就需要休息了。按理说,我们需要培养许多文科优秀生,讲好中国故事,讲好中国文化,在任何工作场所,工作部门,都有一群积极热情的国学爱好者,守护者,在工作之余或者工作当中,不断的把正能理传递出去,引导和净化社会风气;这可以从书法,绘画,音乐,中医,文体活动,电影电视,小说戏剧等等方面表现出来;可是在实际生活中缺少,十年树木,百年树人,教育是教人学善行善的过程,是不断致良知的过程;而我们重视物质生活,重视经济建设,对触动灵魂的感动还是努力不够,因为没有文科发展的良好土壤,如何指望结出丰硕的果实?通过几十年发发展,我们需要顶端的理工人才,我们要大量培养高级顶端的理工人才,为强国计划奋斗;同样,我们要培育更多的人文人才,为修心提供更多的机会。只有这样,腐败分子才会减少,汉奸间谍才会减少。把为人民服务才会落到实处,社会才能更和谐,更安康,更团结,更积极向上。社会主义核心价值观才会生根发芽,成长,壮大,文化复兴才会早早实现。只有中国的,才是世界的;把中国文化不断的发扬推广,我们才能团结更多需要团结的力量;我们自己都不团结,还能团结多大的力量呢?我们自己都没有学好自己的文化,还能有什么文化自信呢?只有做好了自己的事情,才能感染周围。所以对于许多大学不断的减少文科专业设置,又不断的增大理工类专业,以能要下经费和申请科研资金的专业为导向,一窝蜂的向钱冲,我感到深深的悲哀。
我们要不断的发展科学,提高科学技术,为提高人民的生活水平努力;科学技术是为人服务的;我们党的执政理念也是为人民服务;所以良好的社会风气是我们幸福的根本;对于个人,我们也要不断的做好修心,修好心,我们才能更好的去爱国、敬业、诚信、友善。而人人爱国、敬业、诚信、友善,这社会才更有爱和幸福。
所以,当前二十年或者四十年,我们要做好修心的工作,要在修心方面下功夫。九运来临,火运始兴,文化复兴,我们的核心工作是先从修心开始,这就好比高端技术的发动机,本备高标准高要求,精心维护才能行得更远。
修心正性,明心见智,让我们从心开始。
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