廖继科老师：《周易》简演易记法

——廖继科整理——

按64卦的顺序，类喻人生之路，简单阐述从乾到未济的演变过程，依规律巧记卦名卦义，卦名本身就含主要释义，如：地天泰，地为坤，天为乾，上地下天即为泰卦，泰简义就是太平吉祥。

1、乾为天，阳，男人，刚强，刚健进取，自强不息。

太极生两仪，两仪即阴阳，阳为一，天一生水。

2、坤为地，阴，女人，柔和，厚德载物。

两仪之中，有阳即有阴，故有天一生水，就有地二成之，天生地成。

3、水雷屯，屯即困屯，上坎下雷，似雷风大雨，困难刚开始。

有了天一地二之后，能生化出三，就如夫妻刚结婚又生了小孩，什么都从零开始，生活还相当困难，但却充满希望。

4、山水蒙，蒙昧幼稚。

山下有水，水生雾气，看不清楚。如孩子很幼小，什么都不知。

5、水天需，需要等待。

因为蒙昧，所以需要启蒙，需要发展。

6、天水讼，争论。

有需要，必然要讲方式方法，方式方法的选取会引起争辩论正，目的是如何才能达到需要的预期。

7、地水师，师解惑，管教，征讨。

卦象是水与地，水代表智慧，地代表大众，是智慧大众。师为帅之上，，帅本身就掌握千军万马，师为老师军师国师，皇帝听取国师的意见，军队要听军师的计谋，学生要听老师的教诲，师就是解除迷惑。

8、水地比，对比。

师之解惑，用各用对比的方法来解释，来说明自己的见解的正确性。

9、风天小畜，小的积畜。

有了对比的正确的方案方法去实施行动，必然会有所成功有所获利，这样就会初步积累经验，随之也会初步积畜能量和财富。

10、天泽履，礼（鞋），践踏。

有了一些积蓄之后，就会讲究衣冠鞋帽穿着，践行礼仪德行。履与"旅"同音，与"礼"谐音。

11、地天泰，和谐

有了礼仪和讲究德行之后和人交流，就能与别人达成和谐平安的境界。

12、天地否，痞，病症，坏事

太平的日子久了，会出现懈怠之象，被人认为孤傲，时间长了，就会导致闭塞不通，因此而坏事，也就是泰极而否。

13、天火同人 求同

因高傲而被孤立的人，去寻求的认同自己人，如黑夜中手里举着火把前行，希望有人借光来追随前行。

14、火天大有 壮大而有力量

有人同行，自己的力量就会壮大。

15、地山谦 谦虚逊让

有了"否"的教训，就要保持谦虚的状态，多听别人不同意见，谦而受益。

16、雷地豫犹豫不决

谦虚过头就会犹豫不决，造成虚伪。

17、泽雷随 随波逐流

犹豫虚伪，则随波逐流，继而容易迷失自我。

18、山风蛊 蛊惑 积弊

迷失了自我，则积弊不通 上下蛊惑。

19、地泽临 面临

积弊蛊惑，则会面临许多问题。

20、风地观 看 观察

看到许多问题发生，想要寻找解决问题的方法。

21、火雷噬嗑 （音：是客）嗑叨

因随波逐流久了，问题解决不了，引诱不满，会与人吵吵嚷嚷。

22、山火贲

与人吵嚷了，但又死要面，还要装饰文雅，会逼了一腔火。

23、山地剥

发火过头，又要装样，内外交加，如被剥光，垂头丧气，阴盛阳衰之状。

24、地雷复

人总是要生存的，再低谷也得重新再来，恢复昔日辉煌。

25、天雷无妄

上有天雷，邪道不行，不敢诈伪，则离无妄之灾，而有意外之福。

26、山天大畜 大蓄

因为曾经成功的经验，又有决心，不作妄想，就会脚踏实地努力干，积蓄增大。

27、山雷颐

积畜大了，等待颐养天年。

28、泽风大过 大的过错

太有钱太安逸了，就容易胡来，又会犯下大错。

29、坎为水

犯了大错，如掉阴沟，有危险，陷进去了。

30、离为火

掉阴沟了，想着爬起来，想离开危险之地，向往光明之处。

31、泽山咸感悟

感悟自己的以上所犯的错误。

32、雷风恒

只有真正的感悟，才能达到永恒。

33、天山遁

要真正的永恒，就应该激流勇退。隐遁世外去修身养性，保全自己。

34、雷天大壮

隐遁中修炼，可达内心的强大。

35、火地晋

内心强大了，品位就会晋升到另一个高度。

36、地火明夷

思想的晋升，行动则淡泊，如阳光隐晦。

37、风火家人

淡泊中想到家人，思念一挂心，归心似箭，风燎火急赶回路。

38、火泽睽

急中不慎，遇见鬼了，睁眼瞎，摔了一跤。

39、水山蹇

这一跤，摔跛脚了。

40、雷水解

脚跛了，要求人解救。

41、山泽损

求人之事，必然要付出代价，损了钱财。

42、风雷益

钱财损了，但得益的是自己得救了。

43、泽天夬 （怪音）决断、决定

上面去财消灾的决定是对的，决而能和，但不宜过份，相互利用。

44、天风姤 天下有风

相互利用是以利益为目的，是不正常利益关系之风，所以不会长久。

45、泽地萃

互利关系会形成关系网和人际网。对自己而言叫群英荟萃。

46、地风升

因为这些人与你互利，就会帮你，你地位就会升。

47、泽水困

这种利益关系升到一的阶段，再想冲破或脱离这种关系网，就会进入一个困局。

48、水风井

思想上想冲破这种困局，行动上很难，如困在深水之井中。

49、泽火革

这样困井的局面，肯定要出来，出来就是改变变革。

50、火风鼎

经过变革以后，就会进入鼎盛。

51、震为雷

鼎盛以后，就会蠢蠢欲动，做事雷厉风行。

52、艮为山

做事过于雷厉，肯定会遇到很多人不满，人多的力量如山一样大的阻力。雷动山止。

53、风山渐

渐渐的越来越大的阻力，阻止了雷之行动。雷动之力就衰弱了。

54、雷泽归妹

力量衰弱了，再强求即患，就只好回去休养生息，让妹照顾。

55、雷火丰 丰盛

经过休养生息以后，身体健康，精神就会丰满。

56、火山旅 旅游，放走

精神丰满就去旅游，去山上看日出如火，很漂亮，体验从未有过的感受，寻找快乐。

57、巽为风 逊

旅游中顺风齐物，谦逊受益，

58、兑为泽 喜悦，语多

得到了快乐。戴着首饰，展露少女般美丽，欢声笑语。

59、风水涣 涣散

旅游中所得的快乐，长久了就会对别的事情涣散，没有规律。

60、水泽节 节制以度

没有规律，就少有节制。

61、风泽中孚 中庸

没节制的人，就会失去立场，做老好人，中庸之道。

62、雷山小过 小错误

没有立场，对错皆不正言，就会助长犯了小过错的人的气焰，自己也就有小过错。

63、水火既济 亨小，平衡

自己认识到这点过失，若是能调整一下，就可以达到平衛目的，调解就会成功。

64、火水未济 不平衡

成功的人，多是人生巅峰，或老或退二线，其后的事情就接班人所管，自已也力不从心，力也就不平衡。

接班人开始了新的的轮回：准备刚健进取自强了。

注①以上按周易演变规律，阐以简义，求通俗易懂，以达爱好者易记之愿，并不是周易之全义，也不是职业上的释义。详细请参考原文。

②个别资料引用了中国风水研究会，也请关注。

作者：廖继科，自幼受家传熏陶，常习周易，阅览群书，后师从刘逸民，得三僚传人古冠先真传。蒙其厚爱，并授堪舆之术，时日点拔。明阴阳变化，五行生克，皆"易"之藏，明其义，知其含，变化无穷，觉始见海。经师父长期的悉心指点，几十年行万山历万事，实践理论加于验证。

特精于堪舆，专业阴阳二宅建造，小区厂房布局设计，日课，八字预测，小孩安名，公司起名等，承传杨公祖师救贫本意，为民造福。

现任：

惠州惠福堂执行官，

天河堂易道风水馆馆主，

诸夏周易研究院惠州分院副院长，

诸夏周易著名风水专家，

周易名家易学文化大师，

诸夏周易研究院名家协会会员，

周易名家专家顾问团顾问，

诸夏周易专家委员会委员。

联系电话：13332728899。

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