麦荣皓老师:城市建筑风水论
麦荣皓老师是当代易学新时代的新锐先锋人物,他倾心于中华传统文化数十年,始终坚持在严格的易理支持和可信的历史文献资料的基础上出思想,出真知,反对空疏不实的空泛议论,强调 "人能弘道"的文化担当精神。他还原易学风水学术的真实性和实用性,找出易学风水被世人误解的原因,他不辞辛劳、为人类文明进步、优秀文化传承而力行至今。
今天非常荣幸的邀请到誉满乾坤的工程硕士,香港建筑师,国家注册高级建筑装饰设计师,国家注册高级建筑工程师,中国杰出风水策划师,广西大学国学易经研究院副院长,海内外闻名的堪舆大师麦荣皓老师为大家分享城市建筑风水学知识。
麦老师说:"建筑风水学是一门研究建筑物"风水"的学科。所谓"风水"就是察天观地,是古代的一门有关"生气"的术数。在《吕氏春秋-季春》中提到:"生气方盛,阳气发泄。"生气是万物生长发育之气,是能够焕发生命力的元素。
历史上最先给风水下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:"葬着生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。"对于风水一词,《辞海》的定义是:"风水,也叫堪舆。旧中国的一种迷信。认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势能招致住着或葬者一家的祸福。也指相宅、相墓之法。"
近年来,不少学者对"风水"的定义持有不同的见解,主要倾向于风水与迷信是否划等号方面。尹弘基在《自然科学史研究》1989年第一期撰文说:"风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址布局的艺术,不能按照西方概念将它简单称为迷信或科学。"潘谷西教授在《风水探源》一书的序言中指出:"风水的核心内容是人们对居住环境进行选择和处理的一种学问,其范围包含住宅、宫室、寺观、陵墓、村落、城市诸方面。其中涉及陵墓的称阴宅,涉及住宅方面的称为阳宅"。最近台湾学者又提出:"风水是地球磁场与人类关系学"。
(山东省临沂市规划项目)
麦老师认为:在论及风水界时,我们既要充分理解和吸收学术界的最新成果,又要坚持实事求是的态度。风水学是一种传统文化现象,一种广泛流传的民俗,一种择吉避凶的术数,一种有关环境与人的学问,一种有关阴宅与阳宅的理论与实践系统的理论,是人们长期实践经验的积淀。从现代科学理论来看,风水学是地球物理学、水文地质学、环境景观学、生态建筑学、宇宙星体学、地球磁场方位学、气象学和人体信息学合一的综合性科学。
我们从以下几个方面,来给大家阐述城市建筑风水。
1、是否符合"藏风聚气"的要求
风水讲究的是"藏风聚气",那么符合什么条件的地形才算"藏风聚气"呢?《葬书》对这种环境形势做了规定,认为符合"藏风聚气"的地形应该是"以左为青龙,右为白虎,前为朱雀,后为玄武。"也就是说,大环境的形势应该是:背面要有高山为靠,前面远处要有低伏的小山,左右两侧有护山环抱,明堂部分要地势宽敞,并且要有曲水环抱。当然,这是一种理想化的环境模式,在实际选择时,只要后方的地势或建筑比前方高,左方的地势或建筑比右方高,且明堂开阔,那这种环境便具备了"藏风聚气"的条件。
2、周边的河流及水的流向
风水讲"山环水抱","玉带环腰",大凡在河流的弯环处,必有好气场,在河流的环抱之处,一定有好风水。但很多小区旁边的河流是直来直去的,在这种情况下,应该如何选择?一般的原则是:如果住宅小区位于河流的右侧为吉,如果位于河流的左侧则为凶。至于河左、河右的确定,取决于河水的流向:当背对来水时,左手边为河左,右手边为河右。自古以来,人们在城市选址的时候,大都是遵循这一原则,将大城市建在河的右岸,如重庆、常州、南京、无锡、苏州、上海等城市都是位于长江的右侧;兰州、西安、洛阳、郑州、济南等城市则是位于黄河的右侧。如果一个小区位于河流的右侧,那么,河水一定是沿顺时针方向流动的,这种顺时针流动的河流对小区内部风水气场有很好的加强作用;而位于河流左侧的小区,由于水流是沿逆时针方向流动的,小区内部的风水气场会被大大削弱。
3、周边道路
因为道路的走向和位置会影响到小区的地形和气场,因此,对于小区外部的道路,也应引起特别的注意。再就是高架路和轻轨。因为高架路上高速行驶的车辆会形成强大的噪音和冲击气流,对小区的风水会产生较大的破坏作用,对居住者的身体和运气都会造成不利影响。
(深圳办公室堪舆项目)
这里,我们讲一下中环境的选择。
所谓中环境,就是指小区内部的环境,包括小区的地形、地势、建筑布局以及山水景观的布置等。住宅与小区的内部环境联系最为密切,小区的内部环境对住宅风水的影响也最大,因此,选择住宅时应当把小区的内部环境作为重点考察的内容。
1、 地形地势
中国风水讲究天圆地方,建筑小区的地形应该以方正为好。地形方正,则八卦不缺,阴阳平衡,五行和合,小区内部的气场对居住者就会有利。而不规则的地形必然会导致某些部位的缺角,与之相对应的八卦就会出现缺陷,并造成阴阳失衡、五行失和,进而就会影响到居住者的健康和运气。
如果东方缺角,由于东方为震卦位,为青龙贵神的方位,五行属木,该方位如果存在缺陷,就会导致肝胆方面的疾病,住在小区里面的人就缺乏胆略,事业难有成就。
如果北方缺角,由于北方为坎卦位,又为玄武、靠山的位置,五行属水,该方位欠缺,会导致肾脏、泌尿系统方面的疾病,对后代也不利。
城市住宅大门的风水如何看
1. 开门四主向
中国传统的风水中南、北、东、西四大方位分别以四种灵性动物来象征表示,分别是:孔雀、玄武、青龙、白虎。
《阳宅十书》中说到。凡宅左有流水,谓之青龙。右有长道,谓之白虎。前有汗池,谓之朱雀。后有丘陵,谓之玄武。此为最贵之地。
四大方位口诀为:"前朱雀,后玄武,左青 龙,右白虎。"一般的房屋开门有四个主要选择,即:开南门(朱雀门),开左门(青龙门),开右门(白虎门),开北门(玄武门)。
风水学上,以门的前方有明堂为吉,如果前方有绿茵,平地,水池,停车场等,以开中门为首选。如前方无明堂,则以开左门较佳,因为左方为"青龙位",青龙为吉。而右方属白虎,一般以白虎为劣位,在右方开门就不佳。而开北门为玄武门,更是不吉,国外称之为鬼门,亦 有"败北"之意,所以家居要慎开北门。
2.开门须配合路形
开朱雀门:
南方有一宽敞绿茵、平地、水池、停车场,即是有明堂。这样分聚于前就用中门接收,门便适宜开在前方中间。
开青龙门:
风水学里以路为水,讲究来龙去脉。地气从高而多的地方向低而少的地方流去,如果大门前方有街或走廊,右方路长为来水,左方路短为去水,则宜开左门来牵引收截地气。此法称为"青龙门收气"。
开白虎门:
如果大门前方有街或走廊,左方路长为来水,右方路短为去水,那住宅宜开右门来牵引收截地气。此法称为"白虎门收气"。
3.东四宅和西四宅
根据周易的后天八卦原理,可将住宅根据坐向不同分成东西四宅,其中又有坎命、震命、离命、巽命、干命、坤命、兑命、艮命。
命卦属坎、属离、属震、属巽的人,最适合他们的居所是东西宅;而命卦属干、属坤、属兑、属艮的,最适合他们的居所是西四宅。
4.大门的坐向
大门的坐向是按大门所向的方位而定。
我们站在屋内,面向着大门,则所面向的方位便是"向",而与"向"相对的方位便是"坐"。
1、震宅坐东方,大门向西。
2、巽宅坐东南方,大门向西北。
3、离宅坐南方,大门向北。
4、坤宅坐西南方,大门向东北。
5、兑宅坐西方,大门向东方。
6、乾宅坐西北方,大门向东南。
7、坎宅坐东北,大门向南。
8、艮宅坐东北,大门向西南
如何正确看城市住宅风水
1、厨房之布置
厨房炉灶要坐煞向吉才可达到风水原则。如果位于吉方,则家中人口健康,夫妻感情融洽。相反,婚姻骓得美满,经常争吵或体弱多病。
2、厨房内的摆设
如灶位、洗碗盆、碗碟框等都要摆放正确位置。炉灶最忌被水笼头冲射,很容易染上痢疾和肠胃病。若洗碗盆和炉灶成一直线,则为水火不容,会影响夫妻感情和健康。若炉灶摆放位置与水笼头成曲尺型(L型),则可避免水火冲射,亦符合风水之道。
忌在厨房内洗涤衣服,洗衣机不可放在厨房,厨房视为灶君之所在,十分神圣,在其间清洗不洁的衣物,影响运气。
3、餐厅位置
如果屋内有分层,饭厅尽量设在高起的位置,饭桌最好是设在气比较旺的位置,对于家庭成员都好
(1)厨房的火炉不可对大门──主女人身体不顺、肠胃病、不聚财、头痛。
(2) 厨房的火炉不可对冰箱──主家内身体不顺、六亲常吃药。
(3) 厨房的火炉不可对卧室门──主夫要失和、脾气暴躁、易神经质。
(4) 厨房电器类不可放置大多──主住者腰酸北痛、头痛、胃痛。
(5)阳台走道不可对火炉──主不聚财、背痛、高血压
(五)卧室之布置
1、 卧室门不可对明镜──主夫妻失和、精神衰弱。
2、 卧室门不可对床头──主神经痛、头痛。
3、室床头不可对明镜──主疑心病重、恶梦、神经痛。
4、化妆台明镜不可对浴室门──主夫妻失和、容易发脾气。
5、 浴室门不可对床头──主痛风、风湿、头痛。
6、床头不可靠在浴室墙──主腰背痛、风湿痛。
7、床头不可被梁压──主精神不振、神经质。
8、卧室明镜不可由太多-主心神不定、疑心病。
楼房风水禁忌与破解
(六)床头五忌
1、不宜向西,向西呈凶相。
2、不宜横梁压顶,有压迫之兆。
3、不宜太接近窗户,风寒易惊。
4、不宜正对镜子,反光不吉。
5、不宜正对房门,阳气易漏。
睡觉时头朝的方向一定要对,因为这跟健康和财运有关,要求健康,床头就朝向天医的方位,若求财,就朝向最旺、也就是生气的方位。
灯饰最好是不要装在直接照在人顶上的位置。以睡房来说,灯最好不要装在直接照在睡床的位置。灯光会产生能量,对人气有影响,如果睡房面积太小,建议是把灯设在房间侧边,如此一来,不影响照明,对住的人也好。
(七)书房之布置
生意人求财,他的书桌,就要摆在旺位,学者或是学生,设在伏位较适宜。
1、 书柜不可太高压床──主身体虚弱
2、 书柜不可压迫书桌──主心神不定、劳心头昏。
3、 书桌不可压在梁下──主心神散乱。
4、 书房灯光不可太强──主容易疲劳。
5、 书房电器类不可太多──主头痛、心神不专。
6、 书房墙面不可乱贴偶像──主精神错乱、恶梦、疑心病。
【人物生平】
麦荣皓,香港堪舆学家。正一派弟子,五台山俗家弟子,法号(释宽文)。工程硕士,香港建筑师,国家注册高级建筑装饰设计师,国家注册高级建筑工程师,中国杰出风水策划师,广西大学国学易经研究院副院长,海内外闻名的堪舆大师,台湾开运相学设计师,中国翰林院院士,国家一级美术家,国家一级书画家,风水画画家。精于天文历算,堪舆风水,香港富豪榜上私人顾问。有着深厚的传统文化学养,在公益事业,活动讲座和发展规划做了重大贡献。
【能力擅长】
麦荣皓先生儒、释、道三教同修,长期研究命理术、风水术 、手面相、古代堪舆术 、大六壬奇门等结合现代心理学、生态环境学、建筑学、人文学、把易学应用于现代科学和城市规划、乡村规划、建筑设计及装饰设计等服务,为中国古代科学以其独物的预测方法与世界最先进的科学接轨作出了极其重要的贡献!分析人的性格,准确性奇高,从人的相貌到企业的开运有着奇特的研究。是许多大型地产公司及企业家的私人周易顾问。继承、弘扬、捍卫祖国易学事业;把易学应用于现代科学和城市规划建设服务;;经过20多年的研究,以大量命例证明了我国的四柱预测学是破译人类生物遗传基因的标志,为中国古代科学以其独特的预测方法与世界最先进的科学接轨作出了极其重要的贡献!制定了易学工作者的道德规范;提出了易学的根本任务是全面提高中华民族和全人类的素质。对风水命理等术数有独特之个人见解。凭天赋之聪明及术数的缘份,对于风水命理之判断既快且准。往往一针见血,疑难尽释。
【主要作品】
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