廖胤乔老师：天道，地道，人道——易经的世界观

何为道？廖胤乔老师认为："道"是推动宇宙运行最根本的规律，它不受时空限制，是万事万物运行的轨道或轨迹，也可以说是事物变化运动的内在本质。

人法地，地法天，天法道，道法自然。道者有三，天道，地道，人道。天道为源，地道为根，人道为本。

天道者，太极阴阳之道。

天道指天体运行的轨道，是万物遵循的最本质规律。天道广阔，刚劲强大，生生不息。

地道，从属五行、物质、方位、社会局势、生活工作环境，盛衰循环。

地道德厚而容纳，长养万物而运行不息。地势坤，厚德载物。

人道，为人之道，处事之道，勤劳奋斗之道，比如你的家庭、出身、能力、性格、追求、社交等。人道在八字中为干支，人能戴天覆地，得五行之全，属万物之灵。因此，我们在命理探究时必须遵循天地人顺序的格局之道，顺应阴阳五行之气，气定大局，形论细节。天地阴阳之气通过四季月令流通于干支五行之间，五行之顺与悖，意味着吉凶。 所以人的八字，最好的状态是五行在四柱之间流通相生转化，生生不息。五行若是偏枯，四柱缺陷则是大忌。同理，日常生活中，我们为人之道，必先遵循天地之道的基础之上，行使每个人的智慧与主观能动力。不过大部分人，却模糊了天地之道和人道的先后顺序，因此错误的判断了对自己 ，对时局，对大势的认知。比如"天时地利人和"，"谋事在人，成事在天"，这里的人即为人道，而天，即天地之道，天地之道优先于人道。

天命并非宿命，而是凌驾于人类命运之上的规律法则，比如《论语·颜渊》讲到"生死有命，富贵在天"，这个典故讲了有一个叫颜回的人(公元前521年-公元前481年)尊称颜子，字子渊，春秋末期鲁国人。十四岁拜孔子为师，是孔子的得意门生。孔子对颜回称赞极多，赞其好学，仁人。颜回如此有才，孔子很赏识颜回，可惜，天意弄人，颜回在风华正茂年纪，早早离世，孔子年长颜回30岁，自己的得意门生却先离开人世，孔子当时的心情如同丢掉了手足一般，比丧子之痛更为难受，他说世间再也不会有第二个知己，就指的颜回。以孔子的见识与认知，也会考虑人类生死这个问题，为什么会存在那么多天灾人祸，为什么如此有价值的人也不得长寿，洞悉人类社会规律（洞察人道）的孔子发现，寿命的长短不受主观影响，而是客观作用。

天命，不是宿命，就是说并不是有一条天理刻在那，决定了某人某时某刻寿终，上天到点去收人命。命运的本义就是不断动态变化的过程，人的命运不像一只燃烧的蜡烛那样，等它燃烧殆尽熄灯了，人的生命就结束了。所以，这里的天命，是不受人的主观影响的客观现实，何为客观现实，就是人的主观能动性很难改变的东西，不受人的意志影响，比如说，毎天太阳东升西落，人干预不了，什么时候洪灾什么时候干旱，人无能为力，四季轮转春夏新冬，人只能顺应自然。

再比如，人出生下来，有一个什么样的家庭、基因、体魄、是注定了的。所以，顔回再怎么聪明有能力，孔子再怎么博学无咎，面对一些无法改变的东西，也只能甘心承受，安之若命，感叹命运如同草芥。

在天地之道面前，天道不可违，人道只能遵循天道前进。所谓趋利避害，比如顺应四季变化，不是让你改变春夏秋冬的顺序，而是在不同的季节来临之前提前作好应对措施，这才是人道。

有些问命之人，平时不行善积德，处处计较太多，贪欲太重，平时不愿付出，等问题发生了，苛求通过去庙里烧香拜佛解决问题，这就是主观臆想改变天地之大道，烧香拜佛根本无法实现想要的结果。其实，多遵循人道去为人处事，你的处境才会越来越好。

成功者的智慧之处在于，知道自己能改变什么（人道），不能改变什么(天道），从而做出最有利于自己的判断和决策。而失败者，往往大多属于宿命论者，不去从人道上找原因，不去反省自己，将自己失败的原因直接归结为天意宿命。

当年的项羽，每战必胜，却不愿纳谏，自以为是，自鸣得意，只觉得人定胜天，却不客观认识自然社会规律，不遵循人道。众叛亲离，越打敌人越多，最后自己一个人始终打不过一群人，最终自刎乌江。项羽把原因归结为上天，认为自己百战百胜军事才能毋庸置疑，"天要亡我，非战之罪"，这是天意要让他输了他才输。项羽沽名太重，不遵循人道，这才是根本原因，并非天命决定，按理来说，上天让项羽拿了一手好牌，结果被项羽自己玩砸了，所以"不可沽名学霸王" 。

人，就像一根有思想的芦苇。在自然和天地面前，渺小至极，无论权势再高，名利与财富再多，也无法脱离天道，所以任何时候都不可盲目自大。地位再低，成绩再少，也不必过于自卑。

天道不可违，地道不能逆，人道不可虐。人可以无知，但不能无道。所以，我们在生活和工作中要遵循天道、地道、人道，才能够逢凶化吉，遇难成祥，名利双收，人生圆满。

廖胤乔，周易文化传播老师、高级命理师、高级风水师，多年潜心研究命理学、堪舆学等易学典籍，钻研各门易经术数，悟透五行八卦至理。早年曾全国遍访名师，慧得多位大师的指点，经过长期的实践运用，博采众长融合各家精华，形成了自己独特的易学体系，做到了深入浅出，触类旁通。擅长灵活运用姓名学、梅花易数、六爻、紫微斗数，相学、阴阳宅八卦风水、灵动与生命风水、家庭与商业旺财布局等，断卦与调理风水得心应手、技艺精湛、屡创奇迹。实践经验丰富，易学修养尤其深厚、深得易之精髓内涵，结合佛学因果，见解独特，谈话间便能断定十之八九。在堪舆学方面，曾随高人走遍名山大川，独得名师真传，悟性极高，风水勘测与灵魂拯救胜人一筹，为众多企业、家庭进行了风水调理效果惊人，并参与多项重要项目策划设计，深受各界朋友的敬佩、赞誉和尊重。