国学大师刘宝金：风水与孝道

风水文化流传至今，被更多的人认可，在风水界有这样一位德易双馨、易术超群、推行孝道风水的圣贤名师——他就是刘宝金老师。

国学大师刘宝金认为：堪舆之道，乃天道、地道、人道之总和，上应天象，中应人事，下应山川，所谓顺天者昌逆天者亡，天地大道乃规律所趋，而最高的境界就是掌握其规律，顺应天道地道，就能趋吉避凶，心想事成，达成愿景。

唯有人道在风水的运用，全在于孝道，体现至深。因为孝道传承着一脉相连的骨肉亲情，关系子孙后代吉凶祸福，为人子者，不可不知其关联。抛开孝道谈论风水，无异于缘木求鱼。很多人以为，孝道是给亲人看的，其实不知，对亲人的生养死葬，最大的得益者还是你自己。

他说："我们民族的文化根基是孝道文化，孝道文化就是唤醒万物的真善质美、正所谓：无孝无教，尚孝无孝，弘孝一道、法缘顺然、所谓一也、尊孝而善道此亲道也。"

地师葬地有十不葬，排在第一位的就是："素不孝悌者不葬，其人之天良久丧，何不养之於生前，乃慎之於死後，所谓欲得佳城以安亲者，实欲谋吉壤以佑身耳，如此等人，而与之言地理，先已不知不理矣。"

其实风水体现因果，福人居福地，福地福人居。人们平时如能行善积德，死后方能得佳地容身，福荫后人。这也是人们常说的祖辈积了阴德。

古人常说，为人子者不可不知地理!孔子说："卜其宅兆而安厝之"。孔子认为，为人子女孝顺父母,是天经地义的法则，是人们应该身体力行的。弟子子游问孝，子曰："今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？"孔子在这里突出了一个"敬"字，很是精僻到位！可见孔子对孝道的看重与推崇。孔圣人在几千年前就已经认知认可了风水的力量，所以他非常注重安葬之事，认为葬地事关子孙后代之吉凶。

如果平时不关心亲人葬地的风水，把它看成细枝末节，一旦出大事，就很被动和仓促了，如果匆忙之中碰巧能得到吉地相救，还能达到愿景。如果不幸者，把亲人骨骸葬于蚁泉沙砾之中，无异于抛尸荒野，就会祸害子孙，发生灾难，那是最大的不孝。因而能早点明白这个道理，到时就会有备无患，使亲人能安息于地下，自然会保佑活着的子女，这就是最大的幸事了。

心念可以无中生有，念力决定物质，可见念力作用的可怕，群体的念力更大，能决定着群体的命运，个人也是如此，直接决定着一个人的命运，因为心念决定了你的行为，行为决定了你的习惯，习惯决定了你的性格，性格决定者你的命运。由此可见，好或坏的心念一起，直接决定了你的命运。

佛家常云："不怕念起，就怕觉迟。"所以把控好自己的念头，控制好自己的言行，先从自己做起，这是最好的改运方法，能影响到大家跟你一起积极向善，就会减少灾难，影响到这个世界。

世界是阴阳组合的，所以才会有灾难有平安，有痛苦有幸福，人的好坏也一样，自然是有好人有坏人，只能从自我做起，尽量影响大家都来向善，争取更多的善念。而要选择是做好人还是坏人，要幸福还是痛苦，要平安还是灾难，都取决于你自己的一念之间！

思人恩德,想人好处,这叫聚光，光向上走，表现在脸上，就是微笑，微笑的脸是元宝形，嘴像莲花一样，肯定发财。

想人不好，抱怨人，嫉妒人，憎恨人，这叫聚阴，气阴则下沉，表现在脸上，就是冬瓜脸，苦瓜相，肯定倒霉。

风水源头，在于孝亲祭祖，根深蒂固，枝叶自然茂盛。事業興旺、家庭興旺、多遇貴人在于夫妻和睦，陰陽平衡萬事则興。貴人得進，小人遠離；夫妻不和萬事衰；小人得進；貴人遠離；夫妻是陰陽。陰陽太極八卦男女也。

不改抵触顶撞父母的恶习，根本不可能改变命运。

一个人如果从小不曾抵触顶撞父母师长，他是必定做大官的，因为打小孝顺父母，每天积的福德别人根本比不上，他不做官谁做官，所以你见到这样的人，要好好对待，不能轻视，因为就算没读过书，还没找到工作，后面上天也会推他上去的。我见过好几个做大官的，无一不是如此。但一个人日常生活若好抵触顶撞父母，是绝对不能做大官的，连基本的日常工作都不会顺利，一生挫折连连，重要时刻无不败北。

抵触顶撞父母，就是把父母抵顶到对面去了，父母为生我，助我，没有父母生助，无法强大，就凭一己之力，当然压不住厄运，并且周匝鬼神会代你父母教训你，这个就是书上说的：不孝父母，天怒鬼神怨。如果要比喻，父母好比两大福德山，孝顺父母能镇一切恶（不顺），父母又是两大福德海，孝顺父母能济一切渴（匮乏）

这风水是:福人居福地，你要是个福人，你住的地方就一定是福地。如果你住的地方不是福地，你也能住成福地，大家知道风水养人，却不知道是人也要养风水，人一住进去，周身气流就会逐渐充斥整个住地，把地养得福德兼备，就跟自己一模一样的，住地就是你的形，这就是俗话说的"物是主人形"。你要住福地，先要好好积德，你积下福德，自己很自然的就能养风水。

而且千万不要怨天尤人了，怨尤生出来，好风水也烂掉的，它会不高兴你说它坏话，嫌弃它，我平时是好地我恭敬，坏地我恭敬，天地间的一切我恭恭敬敬。万物都有灵性的，不可轻视。　　看一切众生是佛。就算是恶风水，我看恶风水是幸运，是福，容纳我，提供我避风雨的地方，我感激，我用这样慈悲柔和心气神养它，它不好意思不好，它不好意思作恶。

大家都知道古代人帝王将相，都找最好的风水，但是他们还是败了，为什么呢？因为福德气数一尽，风水会自动变掉，你要是福德养不起这个好风水，它自己就会破掉的。好比你的资财养不起一头大象，大象岂不饿死？你若是换养一只小狗，也许还养得活蹦乱跳。所以你没福分，还要住福地，这更糟糕！你不是皇帝福德，镇不住江山，却要穿上龙袍，要万民臣服，这不自寻死路么？没福德，你镇不住风水，反成凶像！

所以，大家住在非福地，也要感激，这是上天给你生路呢，赶快趁这个时间积累福德，福德增长了，你不搬家，风水都要变化，因为被你每天的人气养好了。

如果要积累大福德，积累现世就可以享受的福德（如顺利好姻缘，工作顺利，资财积聚，重要考试发挥出色，各种申请不被拒，乃至现实生活一切福德顺意），只要不抵触顶撞父母，面容柔和笑对父母，和父母说话柔声软语快快乐乐，这些基本的东西要拥有是没有阻碍的，鬼神看你孝顺父母，他非常尊敬你，丝毫不敢障碍你。

如果想要仕途顺意，通常是从小就不抵触父母的人，因为他从小每天都受父母印气生助，非常强大，别人比不过。还有就是注意不要说中国古代圣贤如老子，孔子，高僧大德的坏话，一说就完蛋，别想升迁，除非大忏大悔。

想想，父母圣贤你都不恭敬，父母圣贤你都轻贱，还有哪一个众生你不轻贱？你的贡高我慢大到无边际了，鬼神看你这个狂妄就讨厌。对此有一句话：你要贵，你就不能轻贱他人。

佛家说：什么是戒，孝顺父母就是戒，如果没有佛，就把父母当做佛来侍奉，你一念孝顺，供养一次父母一丁点东西，这样的福德就超过你供养一百位高僧百千万亿年。这是真实的话，并不是比喻。

孝顺供养父母，这个福报是现世报，福德太大了，就算是苦厄命运，也根本挡不住自己的福德。

孝顺供养父母，哪怕只是做一天，生活都会有不可思议的改变，一年不抵触顶撞父母，能灭尽三十年戾气，之后你缺少的，一齐到来，不顺的，都自动顺遂。你就算拿一个月孝顺供养父母，让父母高高兴兴，你手头上的这件烦恼事都会自动化解的。改命，永远是从孝顺供养父母开始的，做一个有孝道的人，你就会顺风顺水、万事如意。

刘宝金，男，满族，1970年3月出生，字：宇贤，法号：释恩，单字，善。河北滦县人，大学文化。现任：河北省分会会长、常务理事、中华周易名家排行榜前五名，并个人经营佛像用品公司，现供职"德慧佛堂"，任职堂主。1990年开始深研易经，所研究涉及易经诸多领域，八字、六爻、奇门、风水等。1998年开始从事易经专业预测工作。并将所研习的国学文化及佛法与易经巧妙融合，探索出一套独特运行思维模式的异向同步全息流行卦法，结合天地人三才之关系，以己卦判定他人或事，而不需求测者提供任何信息。并擅长纯用易经卦象推衍人事，具有浑厚的易学功底和多年实践经验的积累。二十年服务的客户、指导的企业不计其数，现常年为多家知名企业提供专业咨询，客户遍布海内外，并深受各界人士的高度评价。主要从事业务：取名、易名、风水布局、预测咨询、八字合婚、择日择吉等。生平之愿，为更多的有缘之士趋吉、避凶、指点迷津，并祝所有的有缘人道高德重、福慧双修。

幼年时受祖上影响，刻苦专研中华传统文化，承祖上衣钵、智慧过人，理解领悟能力极强，参透儒释道精华所在，现从事传统文化推广，并做实业经营（矿山、酒厂、佛像用品等），以"孝、德、善"为做人准则，积极投身于慈善事业，资助了众多生活贫困的人。学术专著《刘公风水论》社会活动2010年博鳌亚洲论坛；2012年东北易学大会文学作品《不后悔》、《春 醒》、《滦河石雕》、《母 魂》、《人生无悔》《善 路》、《思 雨》、《谈 龙》、《天 骄》等个人爱好"琴棋书画剑，诗歌茶酒花"、儒释道、四书五经、传统国学经典。